制礼乐的主导权。
刘宗周的学问和道德谁不知道？若非他高举“仁义”大旗劝说皇帝，当今皇帝的重制礼乐绝不会如此温和，对待大臣也不会如此和气。
可以说，刘宗周对群臣都是有恩的，那些被皇帝赦免从轻发落的官员尤其感激。
一旦觉得皇帝变得严厉了，他们就会想起刘宗周，前段时间还请求皇帝把他召回来。
韩日缵别说只是礼部尚书，就算他成了大学士，也没资格和刘宗周争夺重制礼乐的主导权。
这些笑声，听得韩日缵满面通红。
此时他才想起，李玉除了皇家乐团团长的身份外，还是刘宗周的弟子。
他修订音乐是在刘宗周指导下的，想争夺这个权力，先要过刘宗周这一关。
而刘宗周在学术界的地位，是他能挑战的吗？
更别说皇帝一直记着刘宗周，把他放出去还要召回来。
此时的韩日缵，真感觉闹了笑话，不得不辩解道：
“臣只是以为皇上不应宠信伶人。”
“治国理政，需要多用士人。”
这个辩词，让朱由检极为不喜，他神色严肃地道：
“什么是伶人？什么是士人？”
“李玉虽然从事音乐，但他是正儿八经的读书人。”
“而且因为功绩，被特赐元士出身。”
“元士就是国士，在官场上享有和进士一样的地位。”
“出身寒微不是耻辱，能成国士方为丈夫。”
“韩尚书方才那番话，是反对朕特赐元士吗？”
这顿时引起了朝堂上元士出身的官员激愤。
相比进士出身的官员来说，他们的出身大多比较低微，平时有些若有若无的自卑，对此最为在意。
听到皇帝为自己说话，韩日缵却视自己等人为伶人一类，这些人一个个站了出来，反对韩日缵的歧视。
此时的朝堂上，元士出身的官员着实不少。
除了少府寺那些匠官外，孙元化、冯梦龙等人，都是被特赐元士出身。
他们的地位或许还不够高，却已经非常有实力。
就连韩日缵面对这些官员，也不得不表示自己失言，没有歧视他们的用意。
朱由检抓住韩日缵的言语漏洞猛攻，又强调道：
“元士等同进士，这是制定元士制度时就确立的。”
“朕不管你们心里怎么想，在官场上都不许有任何区别对待。”
“吏部诸卿，一定要记住这一点，否则朕拿你们问罪。”
吏部官员受此无妄之灾，心里一个个暗骂。
尚书郭允厚则是表示，绝不会对