竟有如此超越古今的农道，自己穷极一生钻研的学问，在那位密林先生所传之法面前，竟显得粗陋而浅薄。
与此同时，墨家弟子亦掀起轩然大波。
墨家以“兼爱、非攻、尚贤、节用”为宗旨，精工巧、善器械、重实务，以“利于人谓之巧，不利于人谓之拙”为至高准则。
天下匠作虽多，墨家向来傲视群雄，尤其对秦国器械更是颇有微词。墨家眼中，秦国所造无非戈矛剑戟、攻城云梯、强弩甲胄，皆是杀人之器、逞凶之具，虽工艺精良，却背离“利民”之本，算不得真正的“巧”。
因此，墨家弟子多不愿入秦为官，更不屑为秦国打造兵革，对秦廷的匠作之法始终心存鄙夷，不肯折服。
可当水车自转、飏扇清谷、秧马减负、曲辕犁便民等消息一件件传来，墨家弟子彻底坐不住了。
这些器具，无一用于战争，无一用于杀伐，件件为农人而设，事事为生计而谋：省人力、增粮产、抗旱涝、减劳苦，暗合墨家“兼爱利生”的根本之道。