公会议，而尼西亚大公会议就本质而言，其实更多是为明确并整理了教义、圣礼、教会纪律，然后将之编撰为教会法。
从实质上讲，这东西其实来自于西普里安，因为西普里安完成了教会的标准化，并且重构了教义和教会的生态规则。
所谓的两千年的马屁股的宽度，决定了航天推进器大小，就是如此，大陆法系和英美法系就本质而言，也是这般。
戏言罗马黑暗三世纪的到来是因为人类群星的集中爆发抽干了罗马的气数，其实也是有几分道理的，毕竟一千八百年前的底子能延续到当前，并且依旧作为根基，哪怕有后继者确实足够出色的缘故，也不能否认这群前辈确实当得起人类群星。
这也是罗马法学系对于西普里安很欣赏的原因，因为西普里安在东欧搞得那些，在罗马法学系看来就是另外一套自洽的新系统。
也许下面的人及其后来者可能互斥为异端，但对于缔造这些东西的神人而言，在某种程度上确实是神交已久，故而在意识到这是一个机会后，法学系的神佬二话没说就开始推动。
毕竟真正高道德的神人，其实也知道立场这种东西全看自己坐在什么位置，西普里安坐在罗马财政官的位置，哪怕一开始还当乐子人，等后面被罗马人推着，仅仅是为了守护自己的罗马，西普里安也会逐渐意识到该怎么做。
对于罗马这种帝国，不怕你贪，只要你还知道是为了罗马，哪怕你是将罗马帝国当做自己的私产，以西普里安这种神人的强度，也必然能将罗马帝国建设得远迈当前。
当然希罗狄安和乌尔比安并不觉得西普里安会如此厉害，他们的思路是西普里安在制度建设上有超人的眼光，其智力和眼光都不逊色于他们，整体的道德素养也远高于大多数的元老，配合上那三十岁的年岁，简直就是核动力驴！
别看这哥几个现在很严肃的提名西普里安作为财政官，但他们哥仨心里非常有数，这事儿成不了，西普里安哪怕在袁家有很多的表现，但在罗马不管是资历，还是功绩都是不够的。
不过这不重要，想要开窗，先掀屋顶，将哥几个的态度摆出来，这样其他人肯定会思考，而罗马元老院那些贪心的元老，只要脑子够数，出了元老院肯定去搜集西普里安的资料。
而这么一个搜集，最起码就会清楚对方的能力，有能力，又年轻，确定能搞来利益，那曾经的事情也不是不能过去，毕竟大家在元