西斯帕尼奥和拉提夏的边境，是梅萨平顶。西斯帕尼奥边缘的沙漠上，有明内沙吾尔城。还有些，周培毅没有到过，但也知道，在阿斯特里奥，在雷哥兰都，在卢波旧地。
这些地方都在伊洛波文明的腹地，而不是边缘。
“你的意思是所谓的‘异教徒’早已和现在的伊洛波人融为一体，对吗？”周培毅问。
“没错，宗教是生存的麻药，生存本身出现危机的时候，会有人自觉改换门庭。”女人答道，“在神教还没有占压倒性优势的时代，劝诱异教徒皈依神教，也是莫大的功绩。如今生活在伊洛波的神教信徒，早已和当年不共戴天的所谓‘异教徒’融为一体。”
“瓦卢瓦，她也继承了那些人的血脉吗？”周培毅低声说着，又回到了最初的疑问，“这把匕首，和她，和敌神者之间，到底是什么关系？”
女人没有再兜圈子，回答道：“正如之前所言，敌神者并不是能力者，而是一种普通人。这些人，往往是因为神教的袭击，而变得家破人亡的‘异教徒’。他们怀着莫大的仇恨，将自己的诅咒和灵魂，都献祭给黑暗的圣物。并不是因为拥有能力，让他们成为了敌神者。而是持有这件武器的时候，他们才被称为敌神者。”
“就是这把匕首吗？”周培毅看着那把匕首。
它是黑曜石原材料，使用非常原始的打制石器工艺制作，比起作为武器，更应该存放在人类史前文明的博物馆里面。
“不要小看这小小的匕首，能够存放那么多的怨念和仇恨，它并不普通。”女人说，“相传，当一名异教徒的战士牺牲之后，他们的母亲能在他的埋骨地找到一块巨大的黑曜石。它无法被切割，被融化，被打磨，只能由战士的母亲用战士生前的盔甲为锤，一点点打制而成。我们都知道，那不是真的黑曜石。”
“是作为能力者的战士，死亡之后被场能凝练结晶的肉身。”周培毅马上有了答案。
所以这些匕首才能随着人们的愿望，存储怨念仇恨，破坏能力者的肉身和能量。不管使用它的人有多普通，它的材质确实不普通。
女人点头，指向了周培毅手里拿的那一枚匕首说道：“而在您手中的这一柄，尤为特殊。它属于阿尤布，异教徒最后的圣骑士。