，非为贪欲，实为度人。”这酒是吐蕃府兵备的青稞酒，异常辛辣。
“度人？”庞十五爆出一阵嗤笑，“你喝酒吃肉，倒成了普度众生？”
白莲尊者笑道：“《维摩诘经》有云：‘若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。’贫僧饮此酒，非为醉生梦死，而是借其烈性，照见众生贪嗔痴；食此肉，非为满足口腹，而是借其存在，观照世间无常。”
曾咏也加入论战，故意装出刁难状：“尊者倒会搬弄经文，可济明禅师早就说过：‘酒肉穿肠过，佛祖心中坐。’你既无济明禅师之证量，怎敢效仿？”
白莲尊者微笑：“少堡主此言差矣。济明禅师破戒，是为点化顽劣；贫僧今日之举，是为接引迷途。诸位都是江湖豪杰，于刀光剑影中讨生活，谁不曾杀生？谁不曾妄语？若只以戒相苛责他人，却不知自省，岂非‘法执’？”
什么？啥意思？
人群中一阵骚动，华山派、茅山派的弟子们陷入沉思，显然被戳中痛点。
白莲尊者继续道：“戒律本为防心，非为缚身。五戒中不饮酒，原为防止神志昏乱而破他戒；不食肉，则因汉地慈悲传统。然若心中无杀盗淫妄，酒肉何妨？《坛经》云：‘心平何劳持戒，行直何用修禅。’贫僧饮此酒，却未生嗔痴；食此肉，亦未起贪念。此非破戒，实为以戒为师，观照自心。”
一尘道长见他有些越说越起劲，忍不住想打压一下他的气焰，毕竟大家曾经是正邪不两立的仇人！他立刻问道：“你既说为度人，可曾见谁被你度化？”
众人没想到一尘道长竟也加入了论战，不禁有些期待！
白莲尊者一怔！他没想到最开始的玩笑竟演变成了针锋相对！他若退让，那些茅山道士恐怕只会觉得自己怯懦！他稍微沉吟，便坦然道：“昔年贫僧途经黑风岭，见一伙山贼劫杀商旅，贫僧便以酒肉为饵，诱山贼放松警惕，再以佛法点化，终令五人放下屠刀。若贫僧守戒拒酒肉，岂非坐视生灵涂炭？”
众人沉默。
篝火映照下，白衣僧人的脸庞忽明忽暗，似有佛光流转。
“酒肉本空，执著为患。”白莲尊者的声音陡然拔高，“世人常以形式为佛法，却不知‘色即是空，空即是色’。贫僧今日之举，正是破此执著。若见贫僧饮酒食肉而生谤议，则已堕入‘法执’；若见贫僧举止而悟无住生心，则得见真佛！”
天地寂寥，唯有雪落。
片刻后，凤九霄