族还是有独到之处的，饮食起居和诸夏虽不一样，也有属于自身的风华传承！
当然，和诸夏的风华对比之，还是远远逊色的。
是以，也就最初数日有些兴趣，后来，便是乏乏了。
便是为另外的一些人吸引了。
在东胡的一些部族中，竟然看到不少浮屠的传道者，若然只是寥寥之人，还不算什么。
毕竟，诸夏间也有他们的消息，确有浮屠之人在草原之地行走。
可！
自己所观，浮屠的传道者很多。
传道者中，大部分都是草原之人，浑身上下，多有属于浮屠之道的气息，真正的异邦浮屠之人，只看到过两位！
那二人实力还不弱，都是媲美化神圆满的存在，距离玄关不远了，二人年岁不大，突破的希望很大。
好奇之下，便是收集了一些流传草原部族间的浮屠之法，以自己的境界，自然可以明悟，大都是粗浅的传承。
甚至于还不如自己和天明师兄在诸夏收集的浮屠传承。
只是如此也就罢了。
关键是浮屠传道的灵巧变化，诸夏传道，契合诸夏的语言文字，还有诸夏传承数千年的修行之法。
纯正的浮屠之法，所修是三脉七轮，诸夏的浮屠之法，则是经络脏腑周天运气之法。
草原之地！
又有不同，从那些粗浅的法子中，能够看出，那些法门多倾向于打磨肉身，多倾向于修习灵觉！
具体的修行之法，和三脉七轮相仿，又明显的简化很多。
估计是西域浮屠那些人专门思忖过的！
若是传授同诸夏一样的法门，草原之人还要明悟什么是经络丹田，还要学习诸夏的语言文字，否则，连经文都难以参悟理解。
三脉七轮简化之，不需要太多的变化，只需要按部就班的打磨肉身，徐缓的开启体内秘藏，慢慢的纯化精神。
将来也有凝练幻海空轮之时，只不过，相较于纯正的浮屠之法，那样粗糙的法门欲要有成，多艰难。
但！
这里的传道之人不少，若是真遇到一些好苗子，估计也会专门特殊培养和教导的。
否则，就失去传道的意义了。
是以，只要是有浮屠之法传道的部族，灵觉一扫，明显有一些气息相比先天的存在。
化神，很少。
行过三四个部族了，除却那两个异邦浮屠之人，也才遇到一位气息堪比化神的胡人存在。
对那些粗糙的浮屠传承，召水兴趣不大，毕竟，还没有诸夏流传的深奥，反倒是天明师兄有兴趣不少。
还说着有一些心得。