，毕竟，以“死后惩罚”这种压根无法求证的说法来约束人类行为，对天使们来说也没坏处。
但在灾厄时代降临的第500年，在伊瑞西亚的教会势力准备发动圣战。
为了鼓励参军，便声称，教廷拥有一座「圣功宝库」，积攒了圣母与圣徒们超额的善功功德。
教皇作为教会最高管理者，可以调配这份宝库，帮信徒减免炼狱里的暂罚时长。
那一任的教皇许诺，亲自奔赴圣地参战的士兵，可以获得她的全额大赦。她会调配圣功宝库里的功德，免去士兵们所有炼狱刑罚……当然只是一种精神上的安慰，毕竟哪怕是离天使们最近的教皇，也不能违逆死亡的规则。
但当时的士兵们信了，士气空前的高涨，一路高歌猛进，所向披靡……教会吃到了甜头，便开始一次又一次地以这种说法来激励信徒。
在伊瑞西亚，本来是依靠善行兑换的“大赦”很快就变成了明码标价的售卖。
地方主教为了筹款，比如修建教堂、填补王室债务、打仗……把赎罪券当成商品，印出标准化羊皮纸券，并设置价目表：
罪行越重、赦免年限越长，价格越高。
本来中庭的教会最初还禁止这种做法，批判伊瑞西亚那边教会势力的行为。但比起什一税，兜售赎罪券来钱实在是太快了。
不到百年，奥拉·瑟拉这边也开始效仿这种方式。甚至做得更加离谱，实行“配货”制：能直接购买的只是那种普通的减几年或者10年炼狱惩罚的赎罪券。
想要死后直接回归创世神的怀抱，要先买够一定数额的基础赎罪券，向教廷展现了自身的“虔诚”，才能拥有购买教皇特许赎罪券的资格。
这种特许赎罪券，据教会的说法，不仅能消过去的罪，还能提前购买、抵消未来还没犯下的罪孽，甚至可以花钱为已经死去的亲人减免炼狱苦难！
“祭奠亲人，就给他烧一张赎罪券吧！他会在创世神的怀抱等着你！”
任未语第一次听到这种说法时真的是大为震撼。
“任，你是不知道，自从有了这赎罪券，我的父亲干坏事连装都不装了，别人一劝他他就说自己已经买了赎罪券了，创世神会原谅他的……真是太过分了，我就是不想再见到他那副嘴脸才来学者山上学的。”
奥托卡又继续吐槽了两句，才说回了刚才的话题：“所有器具和场地全都交给我！学者山外围、费拉里亚公国境内我有多处闲置的炼金工坊，可以立刻腾空