咒蓝将断剑举到灯火下。
“云中子携松木剑进入朝歌，将木剑悬在楼中，用来镇压妖魔。后来，统治朝歌的人毁了那柄剑。”
西木挠了挠头：“可我记得书中写的是帝辛命人烧剑。”
“后世连统治朝歌的人是谁都记错了，折断还是烧毁，又有什么要紧？”
咒蓝轻笑一声。
“凡人写史，会漏掉一些事情，也会添上几分想象。几百年的事情传到后世，说不定就被他们揉进了同一场封神之战。”
“他们可以把圣主写成帝辛，也可以把我们写成妖魔。”
圣主若是在此，听见这句话，定然又要动怒。
可这话并没有说错。
在后世的传说中，圣主确实成了一个昏庸残暴的纣王，咒蓝他们做下的事情，也都被安到了满朝妖魔身上。
西木跳到断剑旁边，仔细瞧了几眼。
“所以《封神演义》并非胡编乱造？”
“自然有胡编的地方。”
咒蓝拿起《冯祖答郑仙问》，轻轻敲了敲剑身。
“可它不是无根之木。”
“一个名字对上，可以说是巧合。一个黄龙，一个云中子，再加上一柄木剑入朝，事情便没有那么简单了。”
更何况，云中子的背后还有一位冯祖。
《冯祖答郑仙问》谈的只是最浅的炼炁入门，可越是浅，越能看出答问之人的眼界。
初学者写入门功法，恨不得将自己所知的一切都塞进去，生怕别人看不出他的高明。
这篇文章却写得极为简单。
该说的说了，不该说的一字不提，像是有人已经站在山顶，回过头来，随手给山脚下的人指了一条路。
咒蓝只是照着走了一遍，便让何仙姑功果与恶魔本源有了一丝重新梳理的可能。
地魁更是直接修出了后天之炁。
“地魁，云中子说过冯祖是谁吗？”
“说过。”
“是谁？”
“他家山主。”
地魁想起洞山当时的语气，又补充一句：“比他厉害得多。”
“自然比他厉害。”
咒蓝将竹简收入袖中。
西木道：“那这位冯祖就是元始？”
“不一定。”
咒蓝摇了摇头。
“他可能是昆仑某一代山主，也可能只是得了真传的人。可黄龙与云中子既然都已出现，昆仑背后总该有一个源头。”
后世《封神演义》中，黄龙真人与云中子皆在元始门下。
如今两个人正在真实的殷商中出现，连云中子木剑入朝之事也有了根。
那个被后世称作元始的人，又岂会凭空而