天道性命，不重虚礼繁文，不立门户之见，不拘一家之言。凡天地之间一物一理，必以观察为基，以实证为要；凡治国安民之术，必以实用为本，以养民为上。
观物而察象，寻源而究理，反复试验，以求精确，据事而言，依理而行。不凭臆测，不尚空谈，不附古训，不徇私说。
它非儒、非道、非法、非墨、非名、非农，本不属于今世任何一家一派。
若必为之立一总名，以统摄万物之理、汇通百家之实，不妨称之为：科学。”
韩非猛地一震，双目微微睁大，低声重复：“科……学？”
“正是。”方正微微颔首，徐徐解释，“科者，分门别类，条分缕析，使万物各归其序、各有其理；学者，推究本源，验之以实，使万事可考、可行、可证。
一物有一物之理，一法有一法之验，农有农学，工有工学，算有算学，物有物理，化有化生，统而贯之，总而称之，便是科学。
它不崇拜古人，不迷信权威，不空谈义理，不纠缠名辩，只认事实，只重规律，只求实用。”
韩非凝神细思，反复咀嚼“科学”二字，越品越是心惊，越想越是叹服。
他一生浸淫百家，见过太多门户之争、口舌之辩，各家互相攻讦，以古为贵，以空为高，以辩为能，却极少有学问真正沉下心来，对着一株庄稼、一件器具、一块土地、一张白纸，细细研究其道理、反复验证其功效。
诸子之中，或重德治而不察实物，或重刑赏而不恤民生，或重玄思而不务耕耘，或重言辞而不切实用。从未有一家一派，能如“科学”这般，事事落到实处，件件可以验证，条理清晰，精确分明，只为安民富国，不为争名夺派。
韩非再度深深拱手，姿态较之先前更为恭敬：“先生今日一语，顿开茅塞，令韩非眼界大开，恍若拨云见日。原来真正的学问，不只在竹简文字之上，不只在口舌辩论之间，不只在庙堂高论之内，更在天地万物、一草一木、一器一法、一田一苗之中。
科学……此名至公至正，包罗万象，而又句句务实，不涉玄虚。实乃集百家之所长，而超百家之所局限，堪称天下至实之学、至公之学。”
方正淡淡一笑：“科学本就不为一家一姓所用，不为一派一说所拘。能养民，则用；能富国，则行；能安天下，则传。不必托古，不必附会，不必依附诸子旧名。公子日后若想将此学发扬光大，推行天下，只以‘科学’