么似的，歪了歪头：“刘先生，你这么厉害，竟然也肯研究做饭啊？人家都说君子远庖厨呢。”
刘策闻言，放下手里的茶杯，笑了。
“这句话，太孙可曾正经学过？”
朱雄英老老实实地摇头：“没有正经学过，只是在宫里听人说起过几回，难道不是真正的君子不应该下厨房的意思吗？”
刘策摇了摇头，笑意更深了几分。
“那我问太孙一个问题。”
朱雄英坐直了身子，摆出认真听讲的架势。
“东坡居士，算不算君子？”
朱雄英一愣。
东坡居士苏轼，大宋朝最耀眼的文豪之一，甚至可能没有之一。
诗词书画无一不精，文章气节冠绝当时。
他的诗句朱雄英从小就会背，什么：明月几时有，把酒问青天。大江东去，浪淘尽，千古风流人物...等等。
在朱雄英心里，苏东坡当然算君子，而且是君子中的君子。
“东坡居士自然是君子。”朱雄英毫不犹豫地说。
“那太孙知不知道，东坡居士是出了名会做饭的美食家？”
刘策笑着追问：“东坡肉，东坡肘子，东坡豆腐，哪一样不是他亲手创制的？他不仅会吃，还会做，还写诗记录，这样的人，难道因为下了厨房，就不是君子了？”
朱雄英被问得噎住了。
是啊。
苏东坡爱美食是出了名的，他不但爱吃，还爱琢磨怎么做。
被贬黄州的时候，日子过得紧巴巴，他还饶有兴致地研究怎么把便宜的猪肉做出花样来，这才有了后世闻名的东坡肉。
这样的人，谁敢说他不是君子？
可君子远庖厨这句话，又是什么意思呢？
朱雄英皱起眉头，陷入了困惑。
刘策见他这副模样，也不再卖关子，放下茶杯，正色道：“这句话出自《孟子·梁惠王上》。”
朱雄英立刻竖起耳朵。
“原文是这么说的。”
刘策的声音不疾不徐：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。”
他顿了顿，给朱雄英留出消化的时间。
“这句话的意思很明白，真正的君子，对于飞禽走兽，看见它们活着的样子，就不忍心看着它们被杀掉死去，听到它们临死前的哀鸣，就不忍心吃它们的肉，所以君子才会远离厨房，不是看不起做饭这件事，而是不忍心亲眼见到杀生的场景。”
朱雄英的眉头渐渐舒展开来。
“这是一种很矛盾的心态。”
刘策继续说：“君