朕乃天下共主，新朝正统已定，乾坤一统，万民归服！”
建元已定，正统已立，接下来，便是厘定朝纲、建制立官、规范君臣礼仪。
蒙古旧俗，大汗临朝，宗王勋贵列座随性、言行无拘，只有部落尊卑，无有君臣礼法；如此旧俗，若是治理草原小邦尚可，若是统御万里大一统王朝，必定君不君、臣不臣、纲纪崩坏、乱象重生。
忽必烈深知此弊，不等文臣进言，直接开口，革除积弊：
“自中统改元之日起，废止草原旧朝陋习，重定君臣朝仪！”
“大汗之制，已成过往；从今往后，行帝王礼制！
百官上朝，有班列、有尊卑、有仪轨、有法度；
君有君威，臣有臣礼，下不犯上，卑不凌尊；
文武分班，蒙汉同列，依爵秩站位，依礼制奏对，不得肆意喧哗、不得随意踞坐、不得无视君臣名分！
敢有扰乱朝纲、轻慢君上者，无论勋贵宗王、战功宿将，一律严惩不贷！”
此言一出，蒙古旧勋彻底心惊。
这是彻底斩断草原部落散漫旧习，把君臣尊卑、皇权至上，刻进新朝骨髓。
可无人敢反，只因这不是苛待旧臣，而是立国必需；无规矩不成方圆，无礼法不成王朝。
刘秉忠再度出列，趁热打铁，呈上中枢官制定稿，彻底搭建新朝治国骨架。
“陛下，臣已参照唐宋旧制、大蒙古国旧例，折中蒙汉、兼顾新旧，拟定中枢官制，请陛下御览颁行！”
他朗声宣读，条理分明，纲举目张：
“一、立中书省，为天下行政中枢，总揽全国政务，统领百官、治理万民，设中书令、左右丞相、平章政事、左右丞、参知政事，为宰辅重臣，共议国是；
二、立枢密院，为天下军政中枢，总掌全国兵权、禁军戍卫、边军调遣、征伐战事，凡兵甲、戍守、军令、将帅任免，尽归枢密院，杜绝私兵割据；
三、立御史台，为天下监察中枢，纠察百官、弹劾奸邪、肃清朝纲、监察藩镇，无论蒙汉臣僚、宗王勋贵，一律监察，杜绝贪腐乱政、结党谋私；
四、地方废部落松散旧制，仿汉地旧例，设路、府、州、县，逐级管辖，由中枢直接任免官吏，废除世侯私治、宗王私辖，政令一统，直达地方；
五、漠北草原、辽东藩部，保留部族旧俗，设宣慰司、万户府管辖，依旧归中枢统辖，不裂土、不分权、不自治，永为朝廷疆土！”
一套官制，彻底把新朝从草原部落联盟，改成了