地步。
可是，和眼前这只“三首冥猊”相比，曾毅却不得不承认，自己这点引以为傲的底蕴，实在是有些不够看。
“真不愧是上古地府界专司镇压恶鬼的神兽后裔，这等天赋，简直是羡煞旁人。”
曾毅在心中暗暗感叹。
三阶初期，也就是相当于人族修士的结丹初期。
同等境界之下，小冥竟然敢夸下海口，说能够完美抵挡住元婴期以下所有修士的神魂攻击！
这就是血脉上的绝对压制！是对阴冥法则、灵魂大道的天然亲和力！
在神魂这一领域，三首冥猊就是天生的王者，越阶防御，如同吃饭喝水一般简单。
不过，对于小冥坦言“无法抵挡元婴修士的神魂攻击”，曾毅却并没有感到丝毫的失望，反而觉得理所当然。
在修真界，一直流传着这样一句古语：“结丹为凡，元婴化仙；碎丹成婴，方见真天。”
结丹期与元婴期之间，看似只隔着一个大境界，但实际上，却是一道宛如天堑般的巨大鸿沟，是生命层次的根本性跃迁！
尤其是在“神魂”这一玄之又玄的领域，两者的手段与本质，更是有着云泥之别，截然不同。
“何为结丹之神识？”
曾毅在心中喃喃自语。
《太极清虚经》中有云：“气聚而凝，化为金液；九转功成，结为金丹。丹成之时，神识内敛，如渊如海，化虚为实。”
对于筑基期修士而言，神识虽然可以外放，但依然只是一种无形的“感知”与“探测”手段，就像是水面上荡漾的波纹，只能感知事物的存在，却无法对实体造成太大的破坏。
而一旦修士跨入结丹期，体内的液态真元在丹田之中疯狂压缩、蜕变，最终凝结成一颗圆融无漏的金丹。
这颗金丹，不仅仅是真元的聚合体，更是修士一身精、气、神的定海神针！
在金丹的温养与反哺之下，修士泥丸宫内的识海会发生翻天覆地的变化。
原本如雾气般缥缈的神识，会开始发生“质变”，从无形的“虚空之物”，凝聚成具有实质压迫感的“半实体”。
这就是所谓的“化虚为实”。
结丹修士的神魂攻击，其本质在于一个“力”字，也就是“以神化兵，以力破巧”。
《悟真篇》中曾言：“阳神未出，阴滓未尽，神虽凝而未化，只能借物显形，或聚气成刃。”
这句