李啸深吸了一口气，对着涅恩行了一个标准的军礼，退回了座位。
“善。”
就在一位，李啸身旁的儒雅老者站了起来。
他摇轻折扇，头戴方巾，炎武国著名的鸿儒，孔凡。
“大师刚才所说，心若不动，刀便不乱。此与我儒家‘正心智’之说，倒有异曲同工之妙。”
孔凡微微一笑，身上散发出一股令人如沐春风的浩然之气。
“不过，我儒家讲究‘修身齐家治国平天下’，讲究入世有为。而佛门讲究四大皆空，出世无为。这入世与出世，岂非背道而驰？”
这是一个极为尖锐的问题。
儒家治世，佛家出世。这是千百年来争论的焦点。
涅恩看向孔凡，眼神清澈。
“孔先生，敢问何为‘空’？”
孔凡一愣，随即答道：“无色无相，万法皆空，此乃佛家之言。”
涅恩答道：“此乃小乘之空。大乘之空，非是空无一物，而是‘空中妙有’。”
他指着脚下的擂台，又指着远处的群山。
“莲花源于淤泥而不染，若无淤泥，何来莲花？”
“我佛门虽言出世，但若不入世，不知众生之苦，不知红尘之炼，又何谈出世？所谓‘空’，不是逃避，而是经历了一切之后，依然能保持本心的清净。”
涅恩的声音在夜空中回荡。
“儒家入世，以仁义礼智信构建秩序，是大功德。佛家虽出世，但修的是普度众生之心。先生治国平天下，是为了百姓安乐；小僧诵经祈福，也是为了众生安宁。”
“手段虽异，其心一也。”
“在小僧看来，真正的佛，不在深山古庙，而在市井之间；真正的儒，不在堂之上，而在百姓庙心里。”
“入世即是出世，出世亦是入世。心无挂碍，何处不是灵山？心怀苍生，何处不是庙堂？”
孔凡闻言，身躯微微一震。
他看着眼前这个年轻和尚，眼中闪过一抹感动。
“入世即出世……心怀苍生，何处不是庙堂……”
孔凡咕哝着自语，随即整理好了整衣冠，对着涅恩长揖到底。
“听席君一话，胜读书。大师之境界，孔十年不如也。”
随着儒、武两道的代表落地折服，论道的祭坛达到了巅峰。
然而，就在此时，一阵银铃般的娇笑声，打破了场中的肃穆。
“咯咯咯……大师这张嘴，还