来的收获，以防有所错漏。
当其目光重新聚焦在升至二阶的兵道观上时，突然神色一滞，讶声道：“咦，不对，何时多了孙膑、廉颇还有李牧？”
看到既显陌生又极为熟悉的名字，诧异过后，他陡然醒悟过来，大喜过望。
原来，先前召唤的三名神仙级鬼神人杰竟是这三位？！“不行，朕得见见他们！”
三名声名极具的人杰出现，使风伏纪根本按捺不住内心的欣喜，直接从神话殿内出来，长声高喊道：
“来人，宣孙膑、廉颇、李牧三位将军前来觐见！”
“是，帝君！”
孙膑，字伯灵，孙武后裔，乃战国时期军事家，武庙战将常列。
其兵法核心：“内得其民之心，外知敌之情”，战胜而强立，事备而后动，在战略上更主张主动创造条件，以求优势，突破了前人速战速决的理论，提出了持久作战等迥异的兵家理论。
“围魏救赵”之成语，便因他而来。
廉颇，羸姓，廉氏，战国末期赵国名将。
其人征战数十年，破齐败燕，守卫长平，战功卓著，与名相“将相和”“负荆请罪”等事迹更是名传千古。
与白起、王翦、李牧并称为“战国四大名将”。
而李牧与廉颇一样，同为嬴姓，又名李繓。
关于他的事迹想必不用多提，凭一手坚壁清野、养精蓄锐、伺机反击的方针，便使匈奴不仅屡屡掳无所得，更在时机成熟后，被其一手培养壮大的赵军歼灭十余万骑。
匈奴骑兵之强不用多说，能歼灭十余万骑，足以证明李牧之威。
此后，李牧乘胜破东胡、降林湖，北逐单于，西抑强秦等一系列战役，若不是赵王中了秦国的离间计，自断臂膀，使其蒙冤而死，赵国未必会亡得这么快。
但，历史没有如果。
在风伏纪仔细回忆关于三人的事迹时，两名或昂藏，或神武不凡的大汉一左一右，推着一名坐在轮椅上极显书生意气的儒将缓缓步入凌虚殿之内。
一到来，三人便整装肃穆，恭敬拱手道：
“孙膑、李牧、廉颇，拜见帝君！”