天人神情一震。
“神器？哪来的神器？那把刀是神器？”
众所皆知，宝物有宝器、灵器、王器、帝器、神器、仙器之分，其中又有人、地、天、神、仙、圣阶等区分，等阶越高者，威力越强。
如火泽烈手中的帝器，便是仙阶上品，威力不凡，足以伤到大千这等堪比佛门八部金刚的躯体。
神器，哪怕是就是火泽烈出身的神朝也仅仅拥有一把，还是在其父崇吾神主手中，视若稀世珍宝，等闲不敢轻用。
而风伏纪，区区一个大世界的初等帝朝之主手上竟然有神器？
且观其神芒，其品阶明显不亚于其父手中所拥有的神器！
反复观察过后，火泽烈的眼里终是不可抑制地浮起浓烈的羡慕、嫉妒，以及贪婪之意，使他身上的邪意更重。
就是出身不凡的赤载离，也不可置信。
他们不知道的是，其实风伏纪在见到这把刀的出现时，也十分的意外。
刀出现于武圣庙宇规模初成之际，随之出现的尚有来自九重银河的一行提示：神格化！
想来时至今日，在熟悉的人心里，早已知道那位即将降临的武圣为何人，正是前世有着威震华夏之称的“武圣”——关羽。
关羽的地位随着历史信仰的变迁，从一名名将，逐渐成为“武圣”，后又被儒家尊为“文衡帝君”，佛教尊为“护法伽蓝菩萨”、盖天古佛、三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君等。
而九重银河给的提示神格化，便源于此，除这三个字提示以外，尚有一连串关羽的称号。
只要付出气运，展示他的威仪，便能使即将临世的关羽神格化。
气运越高，威仪越强，降临后的关羽，其神格化后的业格也越高，实力自然越强，已完全脱离了人道成就者的限制。
八荒到手，使东华的国运从之前的一万七千七百丈，暴涨至两万三千余丈，直接涨了五千三百丈有余。
风伏纪借着气运的暴涨晋阶到天人七境后，在保证帝朝气运不崩塌的前提下，便直接拿出了剩下的两千余丈气运，全部加持在刀身上。
召唤一名人道成道者，需要一千三百丈气运，加这两千余丈气运，已差不多足以比得上一名界王境的召唤消耗所需。
虽然不知道能不能使关羽一出现，便是界王之境，但风伏纪赌了。哪怕离界王只差了一线，白白浪费大把气运，他也认了。
气运有了，展示威仪的时机，想必也没有比此时的情况更加合适了。
“此刀，本