的程度亦有高低。
折一天也是折。
作为一个熬夜，吃垃圾食品，高强度工作还缺乏锻炼的前程式设计师，他损失过的寿命可太多太多了，不差一天两天的，而且以后还有那么多魔法手段可以解决寿命问题。
只是贾修担心一件事，这种对灵魂的损耗会不会影响对符文魔法的使用。
算了，先不考虑这些，先研究一下灵魂魔法具体是怎么回事，然后再决定。
贾修这段时间来只参考过灵魂魔法的研究，还没具体学习过其施法原理。
原本认为用不上，犯不著使用一个有负面效果还最高只到五环的法术。
然而现在一研究，发现了一个很神奇的点，这些灵魂魔法，似乎对感知的需求都很高，要不是他有特性在，估计很难学习掌握这种魔法。
这种对感知的高要求，还是普遍现象，魔法步骤都尽可能简略，并且没有很多辅助施放的效果，只能依赖于自身的感知来把握。
要是这样的话，那个位面有数的施法者，还都是「感知怪」。
此外，魔法的效果类型也很有意思。
大多数魔法，都是用来治疗、修复、小范围影响天气、给农田增产、修路筑桥，总之干的都是很正面的活。
不像这边，有大把琢磨怎么弄死别人，以及更快更狠弄死别人的魔法。
「圣人」位面！
，圣人位面？
贾修一下子从床上坐起来。
他好像理解那个位面施法者的一个重要差异所在了。
人数极少，地位崇高，使用的魔法还都是这种效果。
那他们理应是每个国度接受崇拜的存在。
他们本身是信仰的载体！
尽管远没有这个位面神明的力量，但有可能在那个位面承担了一部分神明的作用。
他们有可能接受平民的崇拜与信仰。
而虚空之中，风暴的来源，大概率是信仰维度的魔力外泄导致的。
连上了，这下连上了。
所以所谓的前兆，是信仰层面发生的，而那些施法者，作为信仰的载体，理所当然地认为那是应该看到的，因此根本没记载怎么看，在他们看来那就在那摆著，完全不需要什么方法。
如果是这样的话。
他怎么成为信仰的载体呢？贾修想著————
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