得即永得\"。此乃《庄子》\"物物而不物于物\"——拥有器物，勿为物役。
对照： 和珅抄家得白银八亿两，却在狱中叹\"对景伤前事，怀才误此身\"，因他把\"拥有\"变成\"占有\"。
（二）才学之拥：满而不溢
案例： 钱钟书拒上《东方之子》，言\"我都姓了一辈子"钱"，还迷信这东西？\"其书房无电脑，卡片却装满五面墙——拥有才学而不炫示，此《周易》\"谦尊而光\"之道。
警示： 某学者剽窃十数论文，终致身败名裂，因他不知\"才学拥有\"需以\"德行拥有\"为基。
（三）心性之拥：本自具足
案例： 六祖慧能目不识丁，却悟\"本来无一物\"，此乃\"拥有本心\"破贪婪。王阳明龙场悟道时，卧石棺而悟\"心外无物\"，从此不贪仕途显达。
现代解： 极简主义者乔舒亚·贝克尔弃90物品，发现\"拥有越少，自由越多\"，暗合《道德经》\"少则得，多则惑\"。
四、贪念溯源：拥有缺失的现代病
（一）虚假拥有的陷阱
甲： 为何网购成瘾，买完就后悔？
乙： 鲍德里亚在《消费社会》中说，你买的不是商品，是\"虚假拥有感\"。就像晋惠帝\"何不食肉糜\"，现代\"剁手党\"贪的是\"拥有符号\"，而非真实需要。《列子》载齐人\"攫金而走\"，今之\"月光族\"与此何异？
（二）比较心的作祟
案例： 某白领见同事换车，立刻贷款买bba，却不知《菜根谭》\"别人骑马我骑驴，回头看看推车汉\"。北宋晏殊官至宰相，仍穿粗布袍，曰\"吾拥有俸禄，何需攀比？\"
数据佐证： 哈佛研究表明，社交媒体让37用户产生\"相对剥夺感\"，此乃\"贪婪因比较而生\"的现代证明。
五、拥有修行：从占有到持有的转化
（一）陶侃运甓的日常修炼
甲： 如何将\"拥有智慧\"融入生活？
乙： 学晋代陶侃\"朝运百甓，暮运百甓\"，非为练力，乃修\"持物有度\"之心。今之\"30