扫庭院来接待宾客呢？\"陈蕃说：\"大丈夫处世，应当扫除天下的弊端，怎么能在意一间屋子呢？\"薛勤说：\"一间屋子都不打扫，怎么能扫除天下呢？\"陈蕃沉默惭愧。居室的治理，犹如天下的治理。居室是天下的象征，扫除是治理天下的模型。如果不能治理细微之处，怎么能成就显着的大事？
二、从陈涉败亡看忽视细节之祸
甲：先生的话，确实有根据。但我认为，古代成就大事的人，多有不拘小节的，比如汉代的韩信，甘愿受胯下之辱，难道会在意琐碎事务吗？
乙：不是这样。韩信的隐忍，并非忽视细节，而是知道轻重。如果真的忽视琐碎事务的人，很少有不失败的。从前秦朝的灭亡，不是因为没有贤相猛将，而是因为苛细的政策失去人心。陈涉从田野中兴起，砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，天下人如同云一样聚集响应，背着粮食如影随形，崤山以东的豪杰于是一同起义灭亡了秦族。然而陈涉当初做雇农时，曾停止耕作走到田垄上，怅恨了很久，说：\"如果将来富贵了，不要互相忘记。\"雇农们笑着回答说：\"你是个雇农，怎么能富贵呢？\"陈涉叹息说：\"唉！燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！\"陈涉的志向，虽然看似宏大，但等到他做了王，有客人说：\"真多啊！陈涉做王的宫殿真深邃啊！\"客人出入越发随便，谈论陈王的旧事。有人劝陈王说：\"客人愚昧无知，专说狂妄的话，轻视您的威严。\"陈王杀了他。各位陈王的老朋友都自己离开了，从此没有亲近陈王的人。这难道不是因为忽视待人的细节吗？所以说，大事的成就，并非一定要废弃小事，而是能够谨慎对待小事来成就大事。
甲：先生用陈涉的事迹警示我，才知道忽视小事的祸患。但更希望听闻古代的圣人，如何在小事中见到大道？
乙：问得好！从前周公为了接待贤士，吃饭时多次吐出食物，天下人心归服，然而他制礼作乐，都本于日常生活。《周官》一书，详细记载冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空的职责，小到庖人、宫人、幕人，都有固定的制度。孔子在鲁桓公的庙中参观，有欹器。孔子问守庙的人说：\"这是什么器物？\"守庙的人说：\"这大概是宥坐之器。\"孔子说：\"我听说宥坐之器，空虚