刻意苦寒，乃顺天时。王阳明龙场悟道时，居石棺、食草木，非自寻苦难，乃“知行合一”的淬炼。曾见武夷山茶农“看茶做茶”，茶青经霜打方得“岩骨花香”，然茶农从不会刻意冻坏茶芽。
（茶烟飘过金桂，凝成《金刚经》的“应无所住”）
鹤发：《周易·系辞》言“穷理尽性，以至于命”，祛妄需如茶农辨火候。你记否《红楼梦》里薛宝钗“珍重芳姿昼掩门”，非故作清高，乃知“过犹不及”。就像黄山松，生长于绝壁非自讨苦吃，乃顺应山势——妄念在“刻意求苦”，正途在“遇苦化苦”。
青衿（若有所思）：先生是说，祛妄需如《诗经》“如切如磋”的中道？但世人多言“吃得苦中苦，方为人上人”，此语是否误导？
鹤发（轻捻桂蕊）：张载《正蒙》有“仇必和而解”的智慧。你见那泉州开元寺的东西塔，千年间历经地震，却因“石质韧性+斗拱缓冲”而不倒——祛妄当如塔基，既不回避风雨，亦不主动招灾。就像此刻捻蕊，力过则香散，力轻则蕊存，祛妄的火候，在“应事而不累于物”。
第三则：神经突触的祛妄磁流
青衿（展示脑科学图谱）：书中言“负面思维激活杏仁核，引发焦虑”，这与《黄帝内经》“怒伤肝，思伤脾”是否印证？昨见实验：受试者观想“苦难场景”时，前额叶皮层活跃度下降——难道妄念真如《黄庭经》“方寸之中谨盖藏”的蛀虫？
鹤发（取来磁石与铁屑）：你看铁屑在磁场中的紊乱纹路，多像焦虑时的脑电波。王阳明在《传习录》中说“心即理也”，如今脑科学发现，负面思维会重塑神经回路——长期自寻苦难者的海马体，竟与抑郁症患者相似，这不是《荀子》“积善成德”的反面注脚吗？
（铁屑被磁石吸引，形成祛妄般的有序纹路）
鹤发：《道德经》“虚极静笃，归根复命”，与神经可塑性理论惊人相似。曾有禅师教“观呼吸”，三月后弟子的杏仁核活跃度降低，这与《庄子》“至人之用心若镜”的修持异曲同工。你见那敦煌文书里的《除妄要诀》，墨迹虽淡，却藏着改写神经图谱的密码。
青衿（豁然开朗）：先生是说，祛妄如《诗经》“如琢如磨”的刻刀，可修正脑回路？但现代社会