“可是师弟，这跟你打算干的事儿有什么关系？”跛足道人边赶路边不解的问道。
从癞头和尚提出那个能把大明炸上天的想法之后，他们就已经上路了。
没办法，不找点事儿做，光在那边苦思冥想，他是真害怕癞头和尚一个想不通，就给世界放一个大烟花。
“二十三年禅的来历，你还记得吧？”癞头和尚边赶路边反问道。
“记得，当初六祖慧能跟神秀上人那一场道争，让这个天下多出了不少神功妙法，二十三年禅就是这一场道争的产物。”跛足道人当然不会不知道二十三年禅的来历。
就像之前说的，这是一个时间线乱了的时代，所以各种论道传法之事参与进来的人自然也更多。
更别提禅宗这种硬生生的把自家给拆成两脉的情况了。
说是为了凑热闹也罢，为了论道也罢，顿悟和渐悟这种公说公有理，婆说婆有理，谁都没错的道理大辩论，成了参与其中之人的一场狂欢。
借着论道的名义，不要说三教参与进来了，哪怕是左道和旁门都有不少人插手。
毕竟论道，论道，论到最后虽然是比拳头。
可就像五岳剑派不可能明目张胆的搞以武功争夺盟主之位这种事，佛门，或者说禅宗自然更不可能疯狂到真的就让自家的两个天才来一场生死斗。
而且当时神秀上人和六祖慧能之间的斗争，不仅涉及到他们两个人的佛学思想，更是涉及到当时的禅宗之主的位置。
这要是让两个家伙真的就全凭武力高下来比试，佛门跟魔门基本上也没区别了。
要知道这种事情只要一搞，后来的家伙有样学样，那到时候佛门不要说像现在这样再添一脉支柱，禅宗不集体入魔才怪。
反正只看拳头大小就能决定谁有理，就能决定佛门禅宗之主的位置。
既然这样，那还学什么佛？我光练武不就成了吗？
就算是现在，禅宗的禅武合一四字，佛门子弟在修行的过程中还能记得有个禅字就已经算不错了。
真要是上行下效的这么干，禅宗哪儿还有资格自称为佛门子弟？
也是因此，以自己支持的理念为核心一场论道创法的狂欢开始了。