那个年代，婚俗极为简约，聘礼不过是些土产蔬果，甚至直接在单位聚餐即告结束。
只有少数条件较好的家庭才会去民政局登记，并简单布置场地请长辈见证，再向邻里致谢即可。
即便如此，能举办这样仪式的家庭仍属少数。
过去许多家庭因经济困难无法举办婚礼，甚至结婚用的桌椅都需要向邻居借用。
直到80年代，随着生活水平提高，部分单位会分配新房，新婚夫妻也会购置缝纫机、洗衣机等物品布置新房。
到了90年代，条件更好，很多人选择贷款购房，家具也更现代化。
而65年代则更为艰苦，资源匮乏，一切都较为公有化。
面对何雨柱的表态，冉父感到满意，希望尽快促成婚事，并建议第二天去民政局领证。
他提醒何雨柱，婚后需担起一家之主的责任，不过也认可何雨柱能考虑到女儿的想法。
何雨柱则回应说，婚事还未正式提上日程。
何雨柱听完冉秋叶父亲的话后，笑着回应道：“关于家庭主导权的事情，我觉得没什么大不了的。
夫妻共同生活，就是要互相支持、体谅，这样才能长久和谐。”
“地位这种东西就别提了，我和冉秋叶是平等的，彼此扶持就好，这样反而更好。”
作为一位穿越者，何雨柱从不认同大男子主义思想，也不接受重男轻女的观念。
在这个时代，大多数人仍有这种偏见，即便有所控制，十家中可能仍有九家如此；若完全放任，恐怕十家中全都会如此。
这种思想让何雨柱感到厌恶。
即便到了未来几十年，依然有些地方的女性只能在厨房吃饭，甚至只能吃男人剩下的食物，这种现象尤其令人反感。
“说得太好了！”冉秋叶的父亲听了何雨柱的话后连连点头，认为他说的是肺腑之言，内心十分满意。
他觉得女儿终于找到了值得托付的伴侣。
与此同时，厨房里的冉秋叶和她的母亲也在听他们谈话。
听到这些话，冉秋叶的母亲笑着说：“你以后可有福气了！这个小伙子很不错，在我看来是最好的选择，他没有那些老旧思想