极组织生产自救，帮助逃荒者度过难关。在皖东地区，政府引导农民进行包产到户的试点，鼓励农民参与当地的农田水利建设等公共工程，以工代赈，既解决了农民的生计问题，也促进了当地农业生产的发展。
同时，政府还通过多种方式为逃荒者提供基本的生活保障。在农村，公社和大队会为困难家庭提供救济粮和救济款；在城市，像天津等城市会为逃荒而来的人提供临时住所和基本生活物资，让他们在困境中感受到一丝温暖。
在思想教育方面，政府通过宣传教育引导逃荒者安心生产和生活，强调自力更生和集体主义精神。尽管社会上存在对逃荒者的歧视现象，但也有许多有识之士呼吁社会关注和帮助逃荒者，他们认为这是人道主义的体现，逃荒者也是社会的一员，需要大家的关心和支持。
而在这特殊的时期，有三乡镇想出了一个特别的办法。他们把逃荒过来的适龄男女组织安排在一起见面，如果双方相互有好感，就留下书信联系地址，方便日后联系。这样可以让当地的适龄青年找到对象，也可以让逃荒过来的找到新的依靠。
在70年代，处对象的方式与现代社会截然不同，主要依赖于传统的社交途径。亲友介绍是最常见的方式，亲戚朋友会根据双方的家庭背景、个人条件等，为适龄男女牵线搭桥，让他们有机会认识彼此。在工作单位中，同事之间的日常交流和互动也可能促成一段恋情。偶尔的同学聚会，也为同学们提供了一个交流感情的平台，让一些曾经的同窗有了进一步发展的可能。
在恋爱过程中，书信往来是恋爱初期的主要沟通方式。那时，一封封饱含深情的信件，承载着恋人之间的思念和牵挂，在漫长的等待中传递着爱意。而约会活动则大多是看电影、听戏曲和在公园漫步。看电影时，两人并肩而坐，沉浸在电影情节中，偶尔相视一笑，甜蜜而温馨；听戏曲时，感受着传统文化的魅力，也在悠扬的唱腔中增进了彼此的了解；在公园漫步，肩并肩，欣赏着自然美景，分享着生活中的点点滴滴，每一个瞬间都成为了他们美好的回忆。
阳光暖暖地洒在小院里，斑驳的小树影随着微风轻轻摇曳。江奔宇和何虎、覃龙、许琪几人正围坐在一起闲聊，突然，江奔宇像是想起了什么，眼中闪过一丝好奇，身