带有前世的罪孽，这是因果轮回的必然结果。他们今生承受苦难，乃是为了偿还前世的业障，这是神圣的法则，不可违背。让他们安于现状，默默修行，才是符合神意的选择。”他的语气强硬，眼神中透露出对自己观点的坚信不疑。
慕容灼华微微一笑，目光坦然地回应道：“若说因果轮回，那么每个人都应通过自身的修行来改变命运，而不是被种姓的枷锁束缚一生。种姓不应成为决定一个人命运的绝对因素，而应是激励人们向善修行的。我们看到许多低种姓的信徒，他们对佛法的虔诚和对善良的坚守，丝毫不亚于高种姓者。他们同样渴望知识，追求解脱，为何要因种姓而被剥夺这些基本的权利？难道仅仅因为出身，他们就要遭受不公平的对待，无法展现自己的潜力，实现自己的价值吗？”慕容灼华的言辞恳切，他用充满激情的话语，试图打破人们心中对种姓制度根深蒂固的盲目尊崇。
此时，台下一位低种姓的老者颤颤巍巍地站起来，他的脸上刻满了岁月的沧桑，眼中却闪烁着坚定的光芒。他说道：“这位先生所言极是，我们虽为低种姓，却也一心向佛，渴望平等。我们每日辛勤劳作，虔诚修行，为何却要被视为不洁之人，遭受种种歧视？我们的孩子不能接受良好的教育，我们的生活充满了艰辛，难道这就是我们应得的命运吗？”老者的声音带着一丝颤抖，却充满了力量，周围一些低种姓的民众纷纷点头附和，他们的眼神中充满了对改变的渴望。
高种姓者们脸色愈发难看，他们意识到慕容灼华的观点在民众中引起了强烈的反响。为了挽回局面，他们试图从哲学思想的角度来压制慕容灼华。其中一位精通哲学的高种姓者说道：“根据数论派的观点，世间万物皆有其固有属性，种姓的划分也是自然之理。每个种姓都有其特定的职责和使命，共同维持着社会的和谐运转。打破这种秩序，只会带来混乱和灾难。”
慕容灼华早有准备，他从容不迫地回应道：“数论派强调通过智慧的修行来实现解脱，然而种姓制度却限制了多数人的智慧发展。真正的自然之理，应是让每个人都能自由地追求知识与智慧，充分发挥自己的潜能。种姓制度将人分为三六九等，使得低种姓者难以获得良好的教育和发展机会，这与数论派追求智慧解脱的理念背道而驰。我们应