少年时义气当先，长大后利益为首。
有人以义字入先天，后来行事却以利为重。这背离了自己的先天之意，自然就入道无望。
江湖上流行着一句话，有人的地方就有江湖，江湖不是武功，不是义气，而是利益。这种说法有一定的道理，不过对想要入道成仙的人却是一道天堑大山。
梁一以逍遥入先天，乐天随性，哪怕是被困二十年，念及情意也是一骂了之。这么多年来，他一直未背离逍遥之道，他随性而为，杀过恶人，助过他人，他心中有衡量对错的尺子，却没有权衡利弊的天平。他为私利抢过赌坊，也为大义狂洒财富。
有人说上善若水，水利万物而不争。
梁一一直觉得这是一句屁话，万物之间重在平衡，相互牵扯，错综复杂。天下没有吃的越多越好的补药，自然也没有利万物而不争的存在。
补药吃的多了，物极必反，补药就会变成毒药。天下之事有利就必有弊，水可让生命生存，也可以让生命死亡。
水看似不争，却能将石头碎成沙粒，水看似至柔，也可化为坚逾顽石的冰块，还可化为无形的水汽。这才是梁一对水的理解，也符合梁一逍遥的性子，这也是他将自己的先天之技称为若水的原因。
入道对修真者可以说很重要，也可以说并不重要。如果一生都本着自己的入道之心，修真之路将是一片坦途。就算是背离了入道之心，也不是没有补救的方法，一种是佛家的自我欺骗，一种是儒家的寄情于雅趣，一种是道家的丹药。
然而这三种方法最容易让人变成言不由衷，表里不一，心思狭隘，好勇斗狠的人，都说修真之途险恶，也都是因为于此。
二十年的潜修，梁一不忘初心，不动其志，不改其心，入道便水到渠成。
别人入道都会有不小的动静，那是天人不合，不道不容的激烈碰撞。而梁一入道乃是天道使然，顺理成章，无声无息，自然而然。