么？\"
\"意味着我们面临的挑战正在变化。\"方正化直言不讳，\"之前的天灾，是对我们救灾能力的考验；而现在的"人祸"，则是对我们治理能力的考验。\"
\"具体说说。\"
\"陛下，改革推行至今，虽然取得了不少成果，但也积累了大量矛盾。江南的士绅虽然表面臣服，但暗地里仍在抵抗；西北的战事牵扯大量资源，百姓负担加重；新旧思想的碰撞，也让许多人感到迷茫。这些都是潜在的"人祸"源头。\"
崇祯皇帝沉默良久，突然问道：\"朕最近收到一份奏报，说是河南某县出现了一个自称"白莲教"的组织，声称"明王出世，天下大同"，已经聚集了数百信徒。你怎么看？\"
\"此事必须严查！\"方正化神色一凛，\"这类邪教往往利用民间疾苦和对未来的恐惧，煽动百姓对抗官府。若不及时处理，极易酿成大祸。\"
\"朕已派锦衣卫前去调查。\"崇祯皇帝眼中闪过一丝寒光，\"但这只是一个开始。方爱卿，你立刻召集徐光祚、毕自严、宋应星等人，朕要听听他们对这些异象和民间动向的看法。\"
当日下午，崇祯皇帝的核心智囊团齐聚一堂。
\"诸位爱卿，近日各地异象频出，民间流言四起，朕心甚忧。\"崇祯皇帝开门见山，\"你们各自说说看法。\"
徐光祚首先开口：\"陛下，臣认为这些异象本身并不可怕，可怕的是被人利用来煽动民心。我们必须加强对这类谣言的管控，同时做好解释工作。\"
\"单靠管控是不够的。\"毕自严摇头道，\"根本之道在于解决民生问题。百姓若衣食无忧，自然不会轻信谣言。\"
\"毕大人说得对。\"宋应星接道，\"臣最近走访了几个试点推广高产作物的地区，发现那里的百姓对朝廷的满意度明显高于其他地区。这说明，实实在在的惠民政策才是稳定民心的关键。\"
崇祯皇帝点点头：\"那么，对于已经出现的一些群体性事件，如何处理？\"
\"区别对待。\"方正化果断道，\"对于那些纯粹因生活困难而发生的抢米、抗税事件，应以安抚为主，解决他们的实际困难；对于那些