标。向导或会提及“古时汉人堡垒”的传说，商人则更关注附近是否有水源或匪患。夯土被盐碱侵蚀成蜂窝状，顶部木料早被附近居民拆走，但残迹仍昭示了汉帝国经略西域的雄心。这座烽燧见证了汉朝“断匈奴右臂”的战略宏图，也目睹了丝路商旅的千年兴衰。对前世此时的商队而言，它是荒原上的沉默坐标；对来自后世的王月生而言，它则是中华文明开拓西域的永恒丰碑。
可能是最近看网上的帖子看多了吧，王月生也有些王勃写《滕王阁序》时的那种“遥襟甫畅，逸兴遄飞”，居然用自己的实际情况写了篇博客发表在了后世的网络上：
标题：烽燧夜语：荒原上的汉魂与世纪末的黄昏
——1900年2月某夜，宿克孜尔尕哈烽燧残垣
篝火舔舐着汉代夯土剥落的裂痕，我蜷缩在克孜尔尕哈烽燧的阴影下。骆驼在远处打着响鼻，风声裹挟沙粒抽打残垣，恍惚间竟似听见两千年前的更鼓与箭啸。
抓一把脚下冻土，碎陶片硌得掌心生疼——这是戍卒摔破的陶碗？还是商旅遗落的油灯？星空如旧，可银河之下，汉家旌旗换作了沙俄测绘队的三角旗。龟兹古道上跋涉的不再是持节使臣，而是裹着破袄、驮着鸦片的流民。
白日途经盐水沟，岩壁上斧凿的佛龛空荡如盲眼。向导吐尔迪啐了一口：“洋鬼子用刀子剜菩萨的脸，换卢布和英镑！”骆驼铃铛响过斯坦因未来得及标记的河谷，我忽然懂了何为“文明的劫掠”——当伦敦大英博物馆的玻璃柜囚禁飞天时，烽燧下的戍卒遗骨仍攥着生锈的环首刀。
巴扎里，俄国商人的哥萨克马鞭抽打着讨价还价的维吾尔老汉，一箱箱羊毛与玉石经伊犁河运往圣彼得堡。而大清税吏蹲在茶馆二楼，数着铜板哼着曲，官袍补丁下露出东印度公司的怀表链。
触摸烽燧夯层间的红柳枝，指尖划过班超佩剑的温度。当年三十壮士夜袭匈奴营地时，可曾想过两千年后，他们的烽火台成了盗匪窝点？张骞凿空的古道，如今爬满虱子与告密信——清兵把总白日勒索商队，入夜便向俄国领事馆递边塞舆图。
最痛是听牧羊少年用维吾尔语唱《木兰辞》！汉家女子代父从军的传奇，竟成天山南北口耳相传的残谱。可长安呢？长安的朝堂上，老佛爷正用