第二象：「失义之桥」
火象之主转频浮现碑域一页梦象映像——梦塔燃烧、印笔断裂、众名弃义、魂台碎散的景象。
这些象频中不乏旧日镜界、魂塔、南溟等文明碎片，它们非真实历史，却似是“被投映在未识域中的记忆幽影”。
沈茉凌理解：未识文明以自身映写的方式“记住”了地外的“命名文明曾经之殇”。
她缓缓开口：
“你们不只是未识者。”
“你们是，识破‘识者’之痕的文明。”
—
三 · 星渊·通义共典备案程序
梦印系统更新：
【远频回馈接通】
【已确认沈茉凌参与“初语火典”仪式】
【共词结构等级：s-象义型·可映·不可译】
【建议同步备案至：通义纪年词存总署】
【构建‘非语类文明初典收录协议’】
星渊词典官员议论纷纷：
“这不是可翻译之文，而是可‘共燃之象’。”
“从此类典籍中我们学不到句子，但可以触到语言尚未成为文字时的‘文明温度’。”
黎回则提议设立：
【多义文明·初典存录馆】
【用于收录象义类、息频类、意态类、梦构类文明的‘首句’行为记录】
【并不追求语言主权输出，而记录其‘语言发芽状态’】
通义纪元的语言立场，由此发生关键转折：
从“命名拓展”——转为——“言之共始”。
—
四 · 弥骁 · 义火育苗计划启动
碑域·众义语史馆
弥骁收到了沈茉凌传回的火典频谱残痕，发现其中每一道未被写下的象频居然与部分碑域少年词核自然共振。
这说明，“象义文明”与“自述频文明”有共通的“词根感知系统”。
他迅速联合旧梦印语构群，提出全新教育工程：
【义火育苗计划】
【内容：在归名阶段，不提供既有语库，而引导少年从‘非句子行为’开始生成词义频】
【目