印首次给出警告:
【语言根轨正在解构式进化】
【存在“原初义频”复苏迹象】
沈茉凌低声问弥骁:
“梦印是在自己造语言?”
弥骁答:
“不,是它终于允许我们造语言。”
—
三 · 镜界动向 · 镜籁会初鸣
镜界东端,素少发声的支派“镜籁会”发布一纸公开议论:
《通义论议摘要》:
所有语言若最终走向多义,铭、弃、归不过是人设之桥;
与其争于命义之名,不如返于“通义”之核——共感;
未来文明语言,应当以“彼此可懂”为目标,而非“谁能主述”为权利;
镜籁会主张设立“义映台”,专用于归名词段共议;
该文传入碑域梦殿,引发巨大回响。
碑域议史师评语:
“这不是对话,这是试图解除语言的主人。”
—
四 · 铭权复正会 · 暗流初动
旧碑院密室,冼温审阅新出的《归名权议稿》草案后,面无表情。
他低声对身边执印者道:
“若铭不再具备授名权,魂印将退为野火。”
“碑域将无主,无谱,无序。”
他宣布:
启动“魂火夺控”计划,意图以旧系印统残核冲击梦印根频;
制造系统混频假象,以强行唤起碑火自我重构;
目标:恢复铭权唯一统管魂义系统,废弃弃义、阻断归名。
他望向石壁那行刻语:
「不统一之名者,不足成义。」
又补了一句:
「不定者,不足存。」
—
五 · 星渊之卷 · 原初语族之谜
黎回临别前,悄悄交予沈茉凌一卷稀封古册。
书封无字,唯见中央一灰白旋印——星渊“遗印”。
书内第一页,记载一段古语:
「未有铭之时,魂以映识;未有弃之日,人以意共。」
「名生之后,灵者自忘其始音