太子复立以后，康熙命令敖岱为使者，年羹尧为副使前往玉氏宣读复立太子的诏书。年羹尧是个很讲究饮食的人，除了鹿肉以外，他根本不吃四足动物的肉。
玉氏人在得知年羹尧要来后，打听清楚了他的饮食习惯，为此将宴会菜单上的唐猪酱泡代以水卵汤、唐猪炙（烤猪肉）代为卵炙（烤蛋）、唐猪盐水代以鸭子汤、唐猪雪阿觅（即雪下觅，一种开城特色的烧肉）代以唐鹅炙（烤鹅）、獐肉炙（烤獐子）代以海参炙（烤海参）。总之，用鸟类和海鲜代替了原本的四足动物肉，这让年羹尧很是满意。
年羹尧就向玉氏国王宣读了康熙复立太子的诏书：
从来帝王之治天下，莫不以敬天法祖为首务。敬天法祖之实，在柔远能迩、休养苍生，公四海之利为利，以天下之心为心，保邦于未危，致治于未乱，夙夜孜孜，寤寐不遑，宽严相济，经权互用，以图国家久远之计而已。
历观史册，兴亡如鉴。朕幼承皇考世祖章皇帝付托之重，临御六十余年，深惟祖宗创业艰难，兢兢业业，无日不谨。今虽春秋已高，然于天下事，未尝一日忘怀。
前者皇太子胤礽，初立之时，朕悉心教养，冀其德器日成，可继朕之大业。不意其行事乖戾，渐失人心，朕不得已而废之，此皆朕之德薄，不能化导所致，朕甚痛焉。
自废太子之后，朕心焦虑，每念祖宗鸿业，不可无人承嗣。而诸皇子中，亦无有能全朕意者。朕日理万机之余，深思熟虑，辗转难眠。
今详加体察，胤礽前因被人引诱，致行事悖乱。朕今再三思维，父子之情，终难割舍。且胤礽被废之后，闭门思过，亦知悔悟。朕观其言行，较前大为改观，想其已痛改前非，能洗心易行，以图报效。
为宗庙社稷计，为天下臣民计，朕特颁诏旨，复立胤礽为皇太子。尔诸臣工，宜各殚忠诚，以辅弼太子，使之德业日新，庶几可以上承祖宗之统绪，下慰臣民之望。朕亦当与尔等共图治理，使四海乂安，万民乐业，共享太平之福。
自今以往，朕与太子及尔诸臣，咸宜洗心涤虑，痛改前非，遵守国法，敦行礼让，以实心行实政，以保我大清万年之基业。朕有厚望焉！
总之一句话：太子被废都是他自己不好，是旁边的人教