第二百七十八章：三昧入定靠佛力，高僧史迹如济公
诗曰：
宝物宝香佛国熏，
供养诸佛积德循。
黄金为地布金沙，
佛心圆融哪里寻？！
第二百七十八回：三昧入定靠佛力；高僧史迹如济公
佛所说的四十八大愿中的第四十四大愿：普等三昧愿。
佛发大愿望说，佛证得无上菩提时，十方佛刹，无量众生，听闻佛的名号，心里都清静无比，所有各方面，严格要求自身，总持道行，住于清静之地，直至成佛。
即就是说，众生听闻了佛的名号，老实修行，就算是住在不清静的地方，在修行者的内心里，也会慢慢变成清静之地，好像是入了三昧之定一样，佛会用佛力一直加持，直到其人成佛。
三昧，是佛教用语。
即三摩提，或三摩地，三摩帝。
三，是指身、口、意这三样。
昧，是指不执着。
三昧是指修行人的身口意都不执着。
不执着就是定。
定就是排除一切杂念，使心神平静。
三昧入定，指人脱离了凡俗凡情，无喜无悲。
三昧入定，这是指人恒住于无烦无恼的境界。
三昧入定，这是修行到脱离了凡俗之人的境界。
比如，大伽叶尊者，一百五十岁才出家。大伽叶尊者出家时，比本师释迦牟尼佛的年龄还大。
正因为他考虑到自己已经年龄大了，越加精进修行。以便配得上当本师释迦牟尼佛的十大弟子之一。
本师释迦牟尼佛的十大弟子，他们分别是：
舍利弗尊者。
舍利弗尊者是本师释迦牟尼佛的上首弟子。
舍利弗尊者在本师释迦牟尼佛的十大弟子中，他的智慧排第一。
因此，舍利弗尊者被本师释迦牟尼佛指定为，释迦牟尼佛的儿子罗侯罗的老师。
即，佛的儿子的修行与功课，以及其它问题，全部由舍利弗尊者负责。
因为释迦牟尼佛他自己没空教导儿子。佛还要管僧团，还有五百弟子等着佛来教导。
可见