第二百七十章：老实念佛，恪守本份
佛所说的四十八大愿中的第十九大愿：闻名发心愿。
佛发大愿望说，佛证得无上菩提时，十方世界，所有众生，闻佛名号，皆具闻名发心愿。
所有一切众生，在听闻到阿弥陀佛的佛号时，都能发起菩提心，修诸功德，且信心能坚固不退。
即就是说佛的名号自然有一种摄受力，能够摄受任何世界任何众生。
哪怕是从来都没有读过书的人，闻到佛的名号，他也会不知不觉就在心中发起一些比较大的愿望。
比如，他会在心底深处发愿，说，愿自己也能有佛那么好看；
或者是，愿自己也能如佛般，端坐佛台。
或者是，愿自己也能如佛般，慈悲万分，具怜悯之心。
如若不然，佛不取无上正等正觉。
一些学佛学久了的佛弟子，在无形之中，也能有一定的摄受力。
这也是看该人是不是认真学佛的人。各人功夫不一样，所散发出来的摄受力也不一样。
这就是现代人所称的“气场”。
当然，佛家的摄受力比普通凡夫的气场令人舒畅坦心多多。
在黑道行走久了的江湖人士，他们所散发出来的气场是令人胆寒的，是令人极度不舒服的。
他们这种气场，是与佛家的摄受力不能同日而语的，是完全相反的。
他们的这种气场是负能量的散发。人沾晦气。
佛家的摄受力是纯净正能量的体现。人沾有福。
因此，只要清清净净地学佛，自己身上自然而然就会散发出一种纯净的气场。
自身的正能量能够传导给周围的人。这就是无形之中的布施。
不是为布施而布施。功德大大。
布施的是什么？
布施刚才说的正能量啊！
接下来，佛所说的四十八大愿中的第二十大愿：临终接引愿。
佛发大愿望说，佛证得无上菩提时，十方世界，所有众生，发心念佛，皆具有临终接引的机会。
所有一切众生，一心一意念佛，复以善根回向，到临命终时，佛都会来接引其往生佛国。