嚓噗小说 > 其他类型 > 仙味禅味与法味 > 第256章 贪嗔痴,三毒本自造;灾祸多,唯因自招感(1/4)
    第二百五十六章:贪嗔痴,三毒本自造;灾祸多,唯因自招感

    诗曰:

    真如本性本体具,

    尘劳杂染清心去。

    大圆镜智何所得?

    问却自心真心据。

    现时代人们有一个心照不宣的“通病”。就是忘性病。

    不信,问问有多少人出门忘带钥匙,连自己家门都进不了。

    所以就连那些做开锁匠的都能买房买车也就不奇怪了。

    现时代是快节奏时代,故每一个人都记不住那么多事,忘性大。

    因为人们的心得跟上时代的步伐啊,哪能事事记清时时掂念,否则都被前进的事物给淘汰。

    很多人不用等到年老,就提前得“年轻痴呆症”。

    有者男性,脑子考虑别的事了,如厕出来后连裤带前门的拉链都忘记了没拉完整,自个还不知晓,招摇过市。

    有辱斯文,成何体统?!

    有者女性,不是忘了穿上内裤就是忘了穿上文胸,还唾沫星子乱飞地跟人说话。

    整个菜市场与广场舞都少不了她。只差袒胸露乳了。

    这忘性!

    一个人连自身最基本的形象素质都忘记修饰好,这个人还能成就大事吗?

    那么其它方面的事就更加会丢三拉四。

    而一个人修行到一定程度,能达到不忘不愚,是最表面上的功夫。

    心清静,能生一切智慧。

    心清静,能离一切恐惧与忧愁。

    心清静,能生无限力量。

    心清静,能探到事物本质。

    心清静,能成就金刚体。

    所以密宗称大圆镜智为金刚智!

    大圆镜智是佛教的法相宗的四种智之一。

    法相宗的哪四种智?

    大圆镜智;

    平等性智;

    妙观察智;

    成所作智。

    大圆镜智乃人之真如本性。

    真如本性就是佛教常说的“一心”,一心在佛教里有许多名字:

    真如、自性、法身、实相、本来面目、本地风光、大圆镜智等。

    真如自