第二百零四章：木星的第一个女弟子
木星一个人住在深山中的小木屋时，他就遇到了他的第一个女弟子——银杏。
银杏殷殷地问：“《金刚般若波罗蜜经》讲的是什么？”
木星说道:“《金刚般若菠箩蜜经》里，所讲的内容是，解空之义。”
银杏又好奇地问:“‘解空之义’又是什么”
然后，木星就给银杏讲解——解空之义。
木星朗朗而谈：
“解空，顾名思义，就是详细地讲解“空”的含义。”
“‘空’的含义是说，宇宙之间，万事万物，俱皆为空。”
银杏的内心里马上想道：“宇宙之间，万事万物，俱皆为空。难道我们人也是空的？难道我们每天所吃的东西也是空的？
可是，我们人每天如果不吃东西就会饿呀？就像木星小师父您一样，您如果不吃斋饭的话，岂不是隔不久就要作苦了？”
但这话，银杏没有说出口。
银杏怔怔地望着木星。
木星没有看她。依旧眼神专注在那讲解着：
宇宙间的任何事物，都要经历“成、住、坏、空”，这四种变化之象。
比如我们人，从一生下来，就要开始经历“生、老、病、死”，这四种变化之象。
我们人经历生老病死之后，我们人的这副躯壳就没用了。也就是死了，被埋进土里去了。
但是，我们人的神识还在。
人的神识就是人的灵魂。
我们人的神识又得去找下一副躯壳。
下一副躯壳在哪里？
下一副躯壳就在下一世的母亲的肚子里。
或者是，下一副躯壳就在猪的肚子里、或者是羊的肚子里、或者是鱼的肚子里。等等。
这就是轮回。
在什么动物的肚子里，下一世就变成动物。
抑或者是变成植物。
具体的轮回情形，得靠自身所造作的业力所决定。
而只有修行成功，永远脱离轮回，才不会被轮回之道所主宰！
既然所有的事物都有“成、住、坏、空”这四种变化之象，因此，万事