俱为身外之物。
一瞬之间，他——心下大安！
神光法师感激达摩祖师，让他得到心下大安之法!
神光既然心已定，那么，其它一切，比如钱财，身体，以及其它外在之物，俱不重要。
即诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
诸法空相，其意思是指，众生听佛说空，又执着于空。
佛又说空亦不可得，因而说，非空非有，是空是有中道实相之法。
众生听佛如是说之后，又执着非空非有、是空是有中道实相之法。
佛又慈悲众生说，中道亦不可得。
如是不断破除众生对诸法的执着，令大地一切众生，得证无上究竟菩提，是名毕竟空。
神光法师悟得诸法空相，不增不减，故而奋然提刀自断一臂，以谢达摩祖师。
神光法师此般断臂之举，是其悟到了诸法空相的真髓。
他不执着于他是提刀了还是没有提刀；
他不执着于他是断臂了还是没断臂；
他不执着于他是有痛感还是没痛感……
神光法师对外界与内在的一切，统统都不执着。
因而他的这一切进步，达摩祖师在石洞之内全都感觉到了。
达摩祖师面壁九年多，快十年的时候，在他出关的那一刻，达摩祖师把心法传给了神光法师，并赐其名为慧可。
慧可法师获得了达摩祖师的真传，继承了这位从西而来的卓越的禅宗祖师的衣钵。
这，就是达摩祖师当初决定来东方震旦国的机缘与初衷。
达摩祖师离开崇山少林寺的时候，途经一荒废的寺院。
看见这里崇山峻岭，风光旖丽，便在此寺停留驻住一段时期，后赐此寺为“东方青木”禅院。