的印度出发，望着东方的方向，徒步前行。
达摩祖师，随身只带一根锡杖，其余什么身外之物均未带。
达摩祖师脚踏芒鞋，身穿蓑衣，手执锡杖，履水而来。神姿卓华，仿佛从天而降！
一夕之间，震旦国方面，仿若被点燃了一串响炮，佛学之圈，举圈哗然!
达摩祖师途经广州，一路之上，救死扶伤，被他所救的人无量无边。其中不乏老弱妇幼。
当达摩祖师碰见深具善根之人，倘若见其在修道方面根器比较利，就会指点其一二。
如此这般，一路长途，跋山涉水，来到了河南崇山少林寺。
达摩祖师在少林寺后山发现了一个天然石洞，他就坐在石洞内独自修炼。
达摩祖师禅心入定，九年面壁的时间，恍若一瞬之间，刹然而过。
他内心清净无为，空寂平静，圆融觉照世间一切。
此时，他所修炼的洞口前，早已跪满一片又一片、一群又一群的僧人。
跪在最前面的一位断臂人，名叫慧可。
当然，那时他还不叫慧可，他的俗家姓，叫姬，名光，又叫神光，是河南洛阳人。
他年少的时候，在读书那会儿，博览群书，通达老庄易学。
后来觉到世事无常，欣然出家。
出家以后，神光法师精研三藏内典。
但是有一点，神光法师老是觉得心下不安，不是担忧这宗，就是恐惧那宗，内心之中，没有一刻是感到安宁的。
神光法师苦苦思索，每每将悟未悟，始终不得要领。
即就是说，他感觉到自己的修行功夫，还差那么一丝火侯。
到了神光法师大概四十岁以后，遇到从印度而来的菩提达摩，见菩提达摩在崇山与洛阳游化，当即要拜菩提达摩为师，但达摩祖师并未答应。
大摩祖师认为，神光法师还需磨练。
后来，神光法师又去少林寺后山的石洞求见达摩祖师。
达摩祖师仍然未答理他。
神光法师求法心切，对外界一切均感觉不到。
此时，神光法师觉得，一切外物，俱为虚幻。
因而，他更觉身内身外，