外只称“旧衣料”。“文革”期间，为避抄家之祸，他们将画轴藏在煤棚的夹层里，上面覆盖着厚厚的煤灰，直到八十年代才正式捐赠给省博物馆。如今在展厅的恒温玻璃柜中，那些历经沧桑的宣纸仍留有淡淡的煤烟味，恰是艺术生命力与历史褶皱的隐秘对话。
二、笔墨惊雷：潘天寿书画的视觉革命与形式密码
翻开黑龙江省博物馆的潘天寿书画专册，首幅《映日荷花图》便足以颠覆观者对传统花鸟画的认知。画面摒弃了文人画常见的水墨氤氲，而是以浓墨重彩勾勒荷叶轮廓，用朱砂点染花瓣，笔触如刻刀般切入纸背，荷叶边缘的筋脉以焦墨勾出，似有金石铿锵之声。这种将民间年画的色彩张力与碑刻书法的线条力度熔于一炉的技法，正是潘天寿“强其骨”艺术理念的典型体现。
在《山水册页》中，他的构图更显奇崛。某开描绘寒江独钓，画面三分之二为留白，仅右下角以焦墨简笔勾勒渔舟，对岸山石用大斧劈皴，墨色从浓到淡一气呵成，留白处看似空无一物，却通过题款“江雪”二字的欹侧之势，让观者感受到漫天风雪的逼人气势。这种“计白当黑”的处理，并非简单的空白经营，而是将书法中的布白美学延伸至绘画，使虚空成为画面的有机组成部分。省博物馆的研究员曾用透光仪检测此画，发现潘天寿在运笔时手腕有明显的顿挫，线条中段常出现“屋漏痕”般的斑驳，这与他主张“作画须有笔力，方使观者神旺”的理论完全吻合。
最令人称奇的是《指墨山水》。在这幅纵138厘米、横68厘米的立轴上，潘天寿完全摒弃毛笔，仅以手指蘸墨皴擦点染。画面中危峰高耸，山涧瀑布如白练直下，而山脚几株杂树竟以指甲划出，线条劲挺中带着自然的毛涩感。指墨技法自高其佩以来，多流于趣味化，而潘天寿却将其提升至大写意的境界——他在题跋中写道：“手指蘸墨，意在笔先，落墨后不可复改，此正所以存真意也。”这种技法对控制力要求极高，稍有不慎便会墨色僵死，而此作中墨色的浓淡层次竟比毛笔更为丰富，可见画家对指掌力度的掌控已入化境。
三、历史切片：潘天寿艺术在东北的接受与误读
当这批书画在1983年首次于黑龙江省博物馆展出时，曾引发学界的激烈讨论。有本地画家认为，