，我们不上他这个船，不上船他怎么能够把我们渡过大海嘛！纵有天大本领，纵使上根利智，跟阿弥陀佛能比吗？跟佛中之王，光中极尊能比吗？天差地别。即使龙树菩萨，初地、欢喜地、登地的菩萨，他的智慧福报跟阿弥陀佛能比吗？因为不能比，龙树菩萨才最终选择在他灭度的时候念佛求生西方极乐世界呀！汉地八大宗共同的祖师龙树菩萨，他是求生西方极乐世界成就的。大家自己去翻《净土圣贤录》，这是古圣先贤明明白白记载的。
第三：与教相违故。不与释迦牟尼佛，不与本师世尊教导相应，与释迦牟尼佛所教相违逆。世尊明了我们众生的根机，他说法契理、契机，完全贴切、完全吻合。告诉我们想要求生净土，最简单直接明了的易行道便是一向专念弥陀佛名，而且是苦口婆心，一而再、再而三的告诉我们啊！不论是上根器、中根器、下根器，世尊说了：都要一向专称弥陀佛名，这是世尊的教诲。善导大师在解释《无量寿经》的三辈往生文中有段原话：佛说一切众生根性不同，有上中下，随其根性，佛皆劝专念无量寿佛名，其人命欲终时，佛与圣众，自来迎接，尽得往生。不论什么根机，释迦牟尼佛都劝我们一向专称弥陀佛号。欲生西方极乐世界，佛说了，一向专称弥陀佛号便是专修大道，平安、直达、高效，没有迂回、没有轮转，连停留休息都没有，人人可行。有这么简单道路你不走，非要去挑那重重险阻，那人迹罕至的山野小径，百人中稀有一二人可行，千人中稀得人可行，这是何苦呢？不听佛言，非要走这险道，往生自然就困难啊！所以第三点，与教相违故。