法华宗里面第三个步骤叫：废权立实。但是权巧方便的事儿，所有的铺垫不是我的本意呀，权巧方便的法门不是释迦牟尼佛世尊的本怀。我今天的目的是要跟我这个朋友把最终的事儿给他讲清楚，前面所有这些铺垫说好了，明白的意思也出来了，但我没点明，没点透。这个时候就要进入第三个步骤：废权立实。方便法已经讲完了，权巧方便的法门所有的铺垫已经全部讲完了，我搁在一边、把它放在一边。唯独把真实的目的给他说出来：哎哥们儿，我说了这么多话，我今天就是想要干啥干啥，什么意思呢？前面那些铺垫咱不管了，现在我总结，我的目的是要怎么样。把之前这些权巧、方便的方法全部搁在一边，直奔主题、画龙点睛、总结归纳，把意思完全明确化。世尊就独独把所有的这个真实的教法，他最终想要列举的方法给讲出来。
释迦牟尼佛为了教化我们这些傲慢、愚痴、没有智慧的五浊恶世的众生，他老人家非常慈悲呀！以他的高度，即便是讲高等数学微积分，都是没有问题的，他一直在给我们先讲一加一等于二，而且讲了好多年。等我们一加一等于二明白了，再教我们从加减到乘除，从乘除慢慢的再有这个方等式，然后再有应用题，一步一步上去。如果对一个小学根基都没有的人，直接讲微积分、概率论、数理统计，他们绝对听不明白，那就完了。所以释迦牟尼佛他老人家很辛苦啊，他花了那么长的时间，慢慢地讲，可以说是委曲求全，一点一点给大家权巧方便的讲，终于可以和盘托出了。到最后终于通过《观无量寿经》，把这个持名念佛法门和盘托出，这已经讲经说法四十一年了。
整段时间已经过去了多少？七七四十九年，他已经讲了四十一年了，已经过去百分之八十多了，终于才能够把这个持名念佛往生极乐的易行法门给讲出来。为实施权、开权显实、废权立实，这是天台教相里面的三个步骤。
《观无量寿经》里面，如果按照他们这个结构框架，也有这三个步骤。咱们换个说法，用莲花来比喻，净土宗叫莲宗嘛！大家成功往生西方极乐世界以后，是在七宝莲花池中间，莲花化生。西方极乐世界不像我们这儿胎卵湿化，爹妈生的，他们那是直接化生，当然“边地疑城”咱们不去说它啊！净土宗又叫莲宗，莲花外面是花瓣，里面是莲心，