回，色界跟无色界也有五种烦恼，叫五上：有色爱、无色爱、掉举、慢心、无名，有色爱，执着于色实相：无色爱:贪着于禅定之乐，没有色身了，不执着于实相这类东西，但是对于禅定这些东西它还是有偏执；掉举:掉下来举起来、一会儿上，一会儿下，说明心念摇摆不定:慢心:傲慢；无名，非想非非处天的众生，以为自己已经证悟阿罗汉了，以为自己已经出离轮回了，因为寿命实在太长了，八万大劫，神通智慧实在太大了，他以为那个就是涅盘的境界，无名，最后他搞错了。这五上种种烦恼，如果不断除，就不能出三界，所以出三界靠自力修行太难了。
欲界的特点就是有欲念、有欲爱、有性别之分，天道亦然，大家看神话故事都是这样的，从人界、天界、六欲天，都有欲望，只是一层比一层欲望更淡薄、更轻微。六欲天的天人不用经过身体接触，不用说话，简单一个眼神就可以交流，甚至通过一个意念的交往就可以生孩子。他们不像我们人间凡夫，要通过男欢女爱、男女交合才能够生下孩子。天也分很多层，最低的就是欲界天，没有断除欲爱。如果修禅定得成就，禅定功夫厉害，断除欲爱，按照禅定功夫的深浅，就往上升了。欲界再上去是色界，色界再上去是无色界。这个色就是指的色身，色界的众生还是有色身存在的。色界的众生已经没有欲望、没有欲爱、没有男女之相，但是他们的身体还是存在，只不过他们的身体不像现在血肉凡夫，他们的色身是非常细微的一种光、一种气、一种能量，可以这么简单的理解啊!跟欲界不一样，色界一共十八层天，初禅、二禅、三禅、四禅要往上面去，一重比一重更殊胜，一重比一重更难修。