，这个事大家自己应该有数，他难呐！因为因果不相吻合，因果不相契合呀！善导大师说的原话：“欲回此杂毒之行，求生彼佛净土者，此必不可也”。善导大师的原话就更加绝对、更加坚定了。如果，欲将此含着杂毒的修持的善行，来回向以此功德求生彼佛（阿弥陀佛），求生阿弥陀佛的西方极乐世界，此必不可也，善导大师的意思是绝对不可能，所以专修念佛，一向专称弥陀佛号所修行的功德，那是真实功德。因为这个功德是法藏比丘经历了兆载永劫的时间，以清净心发四十八大愿并行六度万行为大家所积累的资粮。我们念这句“南无阿弥陀佛”，阿弥陀佛把他在果地所成就的资粮、所成就的功德、所成就的智慧，通通回施给我们。这是真实里面的最真实，真实里面最究竟、最圆满、最极致的真实。
咱们佛家经常讲：“无上清净摩尼宝珠名号”，这个摩尼宝珠大家知道吧？经典、经文里面经常有无上摩尼宝、摩尼宝珠，摩尼宝珠是古印度语直接翻译过来的，也叫真陀摩尼，咱们汉语又叫作如意宝珠、如意宝、末尼宝、无价宝珠。据说这个东西能够随着自己的意愿而变现出种种珍宝之珠，此宝珠不但能够变现出种种珍宝，还有除病、去苦等功德。一般这个摩尼宝珠是用来比喻正法和佛德，也表征经典的功德。无上清净摩尼宝珠名号，我们经常夸赞这句佛号是无上、清净、摩尼宝珠一样的完美的名号。
善导大师说：南无就是皈依；阿弥陀佛就是我们的行持、就是我们的修行。这个妙啊，就好像坐在船上一样，我们摔了一跤，腿崴了，走路一崴一崴的。但是如果我们上了船之后，借助船而行，那么船的行就是我们自己的行；船乘风破浪，我们就能乘风破浪；船每小时能行八十海里，那我们每小时就能行八十海里。我们乘上“南无阿弥陀佛”这六字名号的大愿船，阿弥陀佛有破除烦恼的力量；有调伏妄念的力量；有熄灭贪、嗔、痴的力量，所以我们就有那个力量。为什么？通身放下，彻底靠倒。我们完完全全靠着阿弥陀佛嘛，所有这些力量都是阿弥陀佛给我们的。如果是靠我们自己自证、自修、自行，不要说无量无边的烦恼了，就是短短的一瞬间，眼前的这些小烦恼就把我们推翻在地，走不了路啊！但如果我们念“南无阿弥陀佛”，种种贪、嗔、痴、慢、疑的风浪再大，也无