士兵曾经深埋地下，守护着一个早已消逝的帝国，而现在他们就这样静静地注视着——一群来自殖民地的迷茫青年。
麻理逊不知何时站到了我身边。\"你看那个将军俑，\"他指向远处一个特别高大的陶俑，声音里是我从未听过的热情，\"他的盔甲细节如此精确，连甲片的连接方式都清晰可见。这不仅仅是艺术品，更是珍贵的历史文献。\"
我惊讶地发现他的眼眶泛红。在这个瞬间，那个总是冷静自持的学生会副主席不见了，取而代之的是一个被历史震撼的普通青年。
陈老师走过来，看到我们的表情，微微一笑：\"第一次看到的人都会有这种反应。这些俑不仅改变了世界对中国古代艺术的认知，更重要的是，它们证明了中华文明的连续性和创造力。\"
\"但香港\"珍妮突然开口，又停住了。我知道她想说什么。他们从小接受的是英式教育，对中国的了解仅限于课本上的几页内容。站在这些见证中华文明源头的文物前，他们突然意识到自己与这片土地的联系有多么脆弱。
第二天，我们前往乾陵——唐高宗李治和女皇武则天的合葬陵。车子驶出西安市区，窗外的景色逐渐变为连绵的田野和低矮的山丘。乾陵依山而建，远远望去，整个陵区像一位仰卧的女性，神秘而庄严。
\"武则天是中国历史上唯一的女皇帝，\"陈老师讲解道，\"她统治时期，唐朝达到鼎盛，对外交流空前繁荣。这在乾陵的石刻中也有体现。\"
走在司马道上，两侧排列着华表、翼马、鸵鸟等石刻，最引人注目的是那些外国使节模样的石人。他们高鼻深目，有的头戴尖帽，有的卷发虬髯，服饰风格明显不同于中原人士。
\"这些是来自波斯、大食等国的使者，\"陈老师指着一个明显带有中亚特征的石像说，\"唐代长安是当时世界上最国际化的都市，有数以万计的外国人居住。武则天时期，这种开放包容达到了顶峰。\"
珍妮蹲下来，仔细端详一个手捧贡品的胡人石像：\"这些石刻的风格既有中国传统技法，又能看出外来影响。就像香港一样，混合了东西方的元素。\"
麻理逊正在笔记本上快速素描这些石像，听到珍妮的话抬起头：\"但香港的