走，跑到深山老林里去找和尚庙宇练武，青少年离家出走误入歧途，不幸被拐卖、被黑社会挟持、沦落街头、失踪或生死不详；告诫寺庙道观里并无武憎，不可冒然离家云云，的报道。
“你聪明，有毅力，想干什么总想干好，想练武术，想拜师这都没有错。”姐姐拍着我的肩膀：“你想练武，我支持，但是想出走，姐反对。你认为少林寺、武当山、峨眉山当真能学到武术？”
咦！姐姐神了！我这一切都是隐秘地准备，悄悄地进行，姐姐怎么发现了？姐姐没有阻挡我，却先给我戴一顶高帽子，再拖住我的后腿，我才不上当呢，决心已定：“能，肯定能。”我坚定地说。
“我告诉你，不能，肯定学不到武术。”姐姐看着我冥顽不化的眼神；“你别这样看着我，解放后‘镇压反革命、打击取缔会道门、运动一个接着一个，少林寺、武当山、峨眉山并不像小说描写的那样。你在那里找不到师父，和尚道士都还俗改行了。”看我不语，知道我鬼迷心窍顽冥不信，姐姐接着说：“再说，你上少林寺，你吃什么？怎么去？现在的粮食要凭‘粮食供应证’，你没有‘粮食供应证’你吃什么！你没有路费，你怎么去？\"
“我讨饭去。”我不以为然。
“讨饭？”姐姐笑着和蔼的说：“你在街上看见过要饭的吗？”
我一细想，也是。街上确实没有讨饭的，新社会是不许有要饭的，讨饭叫做不劳而获，是一种变相的剥削！就是偶然出现一两个，很快就会被警察叔叔送到收容所去。恐怕我还没走出汉口就被送回来了。
我想得很简单的事，叫姐姐这么一说，还真是去不了了，连吃的都没有，还练什么功夫！我当时并不服气，认为姐姐坏了我的大事，姐姐也知道我不服气，把我看得很紧。后来我一深入了解，姐姐说的是真话，报纸的报道没有错。本地‘粮食供应证’还真的只限定在本地指定的粮店才能购粮，每家每户都还只有一本粮油本，而且粮、油、煤、豆、布、肉等各种日用生活品都凭粮油本购买。它与钱币具有同等的购买力，甚至比钱更实用。没有吃的迢迢千里怎的到达？就是侥幸到达，又到哪里寻师，没有基本生活品，又如何生存。我不得不暂时放弃了离家出走的念头。
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