第九十五章 御赐案首，全县皆知
第二个考生从后面走到台下，面对赵婴大声提问：“近者悦，远者来，何解？”
赵婴坦然称说：“叶公问政，子曰：近者悦，远者来。这句话需要从个人魅力上破题。”
“个人魅力的建立，需要从内治外修两方面建立。对内要修德，修身，对外要重视名誉和名气，有了名望自然有人追随,所以近者悦，远者来。”
第三个考生站在人群中提问：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
赵婴说：“这是《大学》的开篇，任何事情都有开始，也有结束。知道开始，知道结束，关键在于过程，过程大于结果。有了结果，也不要独乐乐，而是要布施天下。”
“正如《孟子》里说：穷则独善其身，达则兼济天下。”
第四个考生不服提问：“民鲜能久矣。”
他的提问仅仅半句话，若不是熟悉四书五经的内容，很难从九本书中准确找出这句话的出处。
然而赵婴微微一笑说：“这是《中庸》中的话，全句是：子曰：中庸其至矣乎，民鲜能久矣。”
“意思是说，中庸这种美德，真是好到极点了啊！可惜百姓很少能实行的，行也不能长久，这种事情已经发生很久了。”
“这提醒我们，要有理性的自控力。一个人做一件好事不难，一辈子做好事不容易。一个人做一件坏事不难，一辈子做坏事，也不容易。”
“既然认识到中庸这种美德，就要身体力行，自我扬鞭，自我督促，不要松懈。”
第五个学生问：“不以规矩，不能成方圆。”
赵婴说：“这是《孟子丶离娄》中的一句话，意思是说，有离娄那样的好眼光，公输般那样高超的技艺，没有圆规和曲尺也画不出标准的方和圆来。即使有尧舜那样的贤德，不施行仁政，也无法使天下太平。”
“这是孟子的呐喊，欲施仁政，必须从法先王和选贤才两方面入手，才可以使仁政广播于天下。”
接下来，近百名考生不断提问，赵婴不断解释，破题，立意，通过自己渊深的学识，犀利的目光，折服了所有考生。
大家心中