没有那么麻木了：“对，我们可都听到了，十贯钱就卖，你们林家要是说话不算数，以后谁敢来你们林氏牙行找活计！”
“对，要是不卖，以后我们都不来了！”
群情激愤中，张某总算是缓过了疼痛，站起来提醒林老大：“这四个女人，可是勾栏都定了的。”
“闭嘴，我知道！”
林老大见大家又都被煽动起来，他得群居守口，不能点燃这民意，不然暴民一旦生事，那就无法控制了。
于是他和缓了语气：“小兄弟，不是我们不卖给你，我们这么大牙行，自然说话算话，只要有购买资格的人，出的了十贯钱，我们自然是要卖的。”
卢生不明白了：“购买奴仆还要什么资格？”
林老大皮笑肉不笑：“这奴仆不是想买就能买的。 那得是有官员作保，或者读书人才能买人口的，若是你买了人去作奸犯科，我们牙行也是要担责任的。”
余得胜可是城里人，这些规矩他都没听说过：“胡说，哪里有这些规矩？我都没有听说过。”
林老大让人拿出一份官府颁发的“牙行章程”，指着上面一些文字：“两位兄弟，我就跟你们明说了吧，这些规矩是有的，只是从来没有人执行过。但是两位兄弟既然想讲规矩，我们就得严格按规矩来，你也挑不出我什么错处，对吧？”
这就有点类似“合法迫害权”，订立出一些特别宽泛的法律，平时根本不管你，但是要刁难你的时候，总是能找到相应的条款来收拾你。
你平时可以在田里烧秸秆，你也可以在家里烧煤烧炭，也可以路边随便摆个摊卖小吃，大家都见怪不怪，也没有人管你。但是哪天你要是得罪了人，对不起，我罚你款，砸你的摊子，那都是“有法可依”的。
儒家文化的熏陶下，大宋朝的人都讲究个“中庸”，都不喜欢明着来，讲究个“另辟蹊径”，特别喜欢玩这些小花招。