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自称是镇上某书院的先生，特来拜会方敬儒。
寒暄过后，果然又将话题引到了陈平安身上。
恰好，陈平安因为要向方先生请教一个问题，并未立刻放学回家。
方先生无法再推脱，只好将陈平安叫了出来。
“平安，这两位是镇上博文书院的张先生和李先生，特意来看看你。”方先生介绍道，同时暗中向陈平安递了个眼色。
陈平安立刻心领神会，上前一步，恭恭敬敬地行礼：“学生陈平安，见过张先生，李先生。”
姿态放得很低，眼神清澈，带着孩童应有的好奇和一丝腼腆，完全看不出之前舌战孙童生时的那份锐气。
那两位先生仔细打量着陈平安。
见他虽然穿着普通，但眉清目秀，眼神灵动，不卑不亢，心里先有了几分好感。
“呵呵，果然是钟灵毓秀，不同凡响啊。”张先生笑着夸赞道，“陈小友，我们都读了你的《咏鹅》诗，当真是…嗯…清新可喜，童趣盎然。”
他本想用更华丽的词藻，但看到陈平安稚嫩的年纪，又觉得不太合适。
“先生谬赞了。”陈平安小脸微红，似乎有些不好意思，“那都是…瞎写的，当不得真。”
“哎，小友何必过谦。”李先生也笑着开口，“听说小友不仅能作诗，还…‘写’了那本风靡全镇的《白蛇传》？当真如此？”
终于问到了关键点。
这也是他们此行最主要的目的之一，求证传闻的真实性。
陈平安似乎更加不好意思了，低下头，小声道：“那…那不是我写的。是我听村里一位老爷爷讲的故事，觉得好听，就…就记下来，托赵秀才帮忙誊抄整理的。学生年纪小，哪里会写什么书嘛。”
再次将功劳推给“白胡子老爷爷”和赵秀才，将自己的角色定位为“记录者”和“整理者”。
这个说法，既解释了话本的来源（避免了“创作”带来的惊世骇俗），又显得合情合理（孩童记性好，记录故事）。
两位先生听了，对视一眼，都露出了恍然大悟的神情。
原来如此。
这样就说得通了。
难怪那话本故事