说。”
“是。”
女子乖巧的点了点头，在众人疑惑的目光中，继续诉说起来。
几百年后，画卷再次被打开，得以重见天日。
几经周转之后，这幅画刚好到了徐涵的手中。
那天下午，当徐涵打开这幅画的时候，画中的女子就感应到了他。
最初女子并不确定徐涵是书生的转世，于是在当天夜里，女子闯入了徐涵的梦境，也在徐涵的梦境中，见到了几百年前的书生。
于是他们在梦中相认，相互倾诉着对彼此的思念，而借着徐涵的梦境，女子又将书生的十几次轮回看了一遍。
这个时候她才知道，原来两人已经分开有几百年之久了。
或许是书生的意识影响了徐涵，他不受控制的在梦境中与女子行乐，导致身体一天不如一天。
而醒来后的徐涵虽然心中诧异，但也没有多想。
他只以为自己做了个奇怪的梦，在梦里，自己变成了一个落魄书生，又结识了这个神仙一般的女子。
于是，徐涵就这样一直隐瞒了一个月左右的时间，慢慢的，将自己折腾成了现在这个样子。
“我明白了。”
听完女子的讲述，田七这才点了点头，心中疑虑散去。
“明白什么了？”
几人同时出声，疑惑的看向田七这边。
客厅内漆黑一片，田七那模糊的身影看上去格外神秘。
田七整理了一下思路，缓缓开口给众人讲了起来。
相信所有人都有做梦的经历，有人会梦到自己变成了动物，也有人梦到自己变成古代某个书生或者官员，其实这些都不是凭空出现的，而是某些前世的阿赖耶识的交织。
佛教有八识，分别是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。
前六者容易理解，而后面的末那识与阿赖耶识就很少有人听说过了。
末那识，是一种执着于“我”的识体，被称之为我执的根源。
而这里所谓的“我”，并不是指我们的肉体凡胎，而是指的第八识——阿赖耶识。
阿赖耶识又称“藏识”，即贮存收藏之意，它说前七识的