胡惟庸笑了笑，继续在庙里闲逛。
不知不觉间，他走到一个角落，看到一群学子正三三两两地聚在一起。
看那样子，倒不像是讨论学问，反倒像是在开诗会。
这种热闹，胡惟庸之前可没见过，当即兴致勃勃地走了过去。
（本章完）
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上辈子看历史题材的网络时，总少不了诗会写诗、装逼打脸的桥段。
起初，胡惟庸还觉得新鲜。
可每本都如此，他就觉得厌烦了。
怎么还没完没了了？
这帮人就不能换个套路？
等胡惟庸自己真来到大明后，他才发现自己错了——这套路还真不能换。
但凡文人墨客聚在一起，不干点吟诗作对的勾当，还真不知道干些什么。
为什么？
因为经义不能轻易讨论，毕竟这些年轻士子学问尚浅，说不出什么深奥的道理，反倒容易闹笑话。
况且，经义之谈是儒家各门各派最核心的理论。
偏偏不少学派之间的这些学问是互相冲突的。
倘使在众目睽睽之下议论这些话题，稍有不慎，便不再是两个学子之间的争执，而是两派势力争斗的开端。
因此，还是吟诗作对更为妥当。
既能满足学子们炫耀才华、扬名立万的需求，又不会引发你死我活的惨烈局面。
毕竟，经义之辩，若学问未到一定境界，根本无法分辨优劣对错。
而诗文的好坏，但凡读过书的人，一读便能分出高下。
所以，胡惟庸来到大明后便明白了。
古时士子聚会，无非就是那些花样，除了谈论哪位花魁美貌，剩下的便是吟诗作对，附庸风雅了。
胡惟庸心中稍安，低头打量了一下自己的衣着，虽略显富贵精致，却并未逾制，不过是件普通的士子服，倒不必担心暴露身份。
于是，他迈着稳健的步伐朝人群走去，打算凑个热闹。
刚一靠近，便有一名少年学子笑容满面地迎了上来，还未走近，便拱手作揖，口中忙不迭地问道：“这位兄台，可是参加了本次恩科的学子？”