观音菩萨与燃灯道人相视一笑，收了玉净瓶与定海珠：“人间已无需吾等护持。” 说罢驾云西去，天际留下 “众生自度” 的梵汉双文。
尾折 塞北无妖：凡人自此护山河
此战过后，塞北妖雾散尽，崩塌的敖包被边民重新堆砌，每座敖包顶不再立仙佛神像，只竖一把扫帚、一支刻刀、一面残旗 —— 这是凡人自守的象征。《永乐大典》“塞北志” 新增记载：“正统十年冬，边民以扫帚破鬼雾，以刻刀斩妖旗，以断琴振民气，从此塞北无妖，人自为阵。”
截教碧游宫内，通天教主望着南方许久，忽对弟子们说：“吾等苦修仙阵千年，终不及凡人‘自立’一念。今日方知，护世的真阵眼，从来不是仙法妖术，而是凡人不肯屈膝的膝盖、不愿松手的扫帚、不能熄灭的心灯。” 修罗族圣女在血河祭坛前，见祭坛上竟长出凡人的手掌印，每道掌纹都刻着 “自守”，方知最可怕的护世之力，是人间不再仰望仙佛的脊梁。
百年后，西域旅人路过塞北，见边民牧马时哼着自创的护世谣，手中扫帚扫过之处，沙砾自动聚成 “安” 字；匠人刻碑不刻仙名，只刻 “某年某月，张三护边三日”。旅人翻开《永乐大典》残页，见末卷题字：“阵散仙归，人自为天 —— 护世者，从来是人间自己。”
正是：
妖阵千重终作尘，仙师归罢自何人？
扫帚刻刀皆利器，民心自立即长城。