—在禁锢中创造自由的形式，恰是存在主义式的抗争。
第十轮：未来诗学的可能路径
在ai翻译技术日益精进的今天，树科的坚持更具前瞻性。哈拉维的\"赛博格\"理论在此获得启示：当技术试图消弭语言差异时，方言书写反而成为抵抗技术规训的\"反编码\"。诗人通过\"写下自己心度嘅事情\"，实践着斯蒂格勒所谓的\"代具性\"书写——方言不仅是表达工具，更是抵抗记忆消逝的技术装置。这种书写，为数字时代的诗学提供了\"慢媒介\"的另一种可能。
结语：在失语与抗争之间
树科这首看似直白的宣言诗，实则是多维度理论交锋的战场。从存在主义到后殖民批判，从语言生态学到身体诗学，诗人以粤语为棱镜，折射出当代文化的复杂光谱。当\"以己之心度人\"的古老智慧遭遇现代性困境，方言书写便成为最锋利的手术刀，剖开语言霸权的肌理，在失语的深渊边缘，重建巴别塔的另一种可能。这种书写实践证明：真正的文化多元，始于对每一种方言的尊重与珍视。