的金绒，“寿”点则取背阴坡艾的青白绒，绒丝间还混着患者们送来的感恩之物——采茶女的茶末、老农人的红胶泥、绣娘的丝线。当火折子点燃中心瓷盘，淡金色的烟雾腾起，竟在穹顶投下浮动的脾经光影：隐白、大都、太白等七穴依次亮起，仿佛草木的偏性正化作肉眼可见的疗愈之光。徒孙小虎举着鹅毛轻轻拨动艾绒，烟雾便顺着他指尖划出的弧线，在柱面上绘出动态的《针灸甲乙经》插图，那些曾被叶承天治愈的患者，此刻正围着火盆惊叹，他们身上的旧疤在烟影中若隐若现，恰似草木与人体共振留下的印记。
堂中忽有山风穿堂而过，太医院玉匾的流苏与隐世医家的道袍同时扬起，艾绒烟雾趁机漫向西席，轻轻落在《节气药案》的纸页间。玄机子忽然指着某页患者夹寄的蒲公英标本：“看这绒毛的倒钩，竟与艾绒灸法的‘透邪’走向完全吻合！”特使手中的玉匾此时也映出艾烟的影子，“杏林春暖”四字在烟雾中幻化成杏林图景，每片树叶都化作叶承天用过的草药，在微风中沙沙作响，像是在诉说千万个治愈的故事。
叶承天看着这跨越官隐、连通草木与典籍的场景，袖口的茯苓粉不知何时落在阿林摆的“寿”字艾绒上，竟在火盆边缘形成个小小的太极图——白绒为阳，粉霜为阴，恰似他毕生践行的“阴阳相济”之道。当徒孙们开始哼唱《采药调》，艾烟、药香、墨韵与百姓的感恩之声，共同在堂中织就了一幅流动的《大医寿世图》：玉匾是天，药案是地，艾绒是纽带，将太医院的官学、山隐的秘传、百姓的疾苦，紧紧系在叶承天七十二年悬壶的光阴里。
后园的木香花架在晨露中垂落着淡紫的花帘，百十位患者排成的长队蜿蜒其间，恍若一条流动的草木长河。每个人手中的手帕都是一叶扁舟，载着各自的治愈故事——粗布手帕上绣着公英绒毛，丝绸帕子染着白术粉霜，甚至有孩童用树皮纤维织的帕子，边角还缀着未褪的药渍，在穿花而过的山风中轻轻摇曳，将艾草的苦、灯心草的淡、蒲公英的辛，酿成了带着体温的药香云雾。
老茶农陈老汉颤巍巍地捧着茶汁绘就的手帕，深褐色的茶渍在素白棉布上洇出蒲公英的绒球与地肤子的五角星，叶脉般的纹路里还渗着极细的红胶泥粉——那是他蹲在茶园石板缝前，用治湿疹时剩下的公英根煮